|
|
Humor y seriedad en el Humanismo helénico
PROBLEMA Y SENTIDO DEL HUMANISMO
El tema, que me he propuesto desarrollar en el primer encuentro festivo de esta comunidad universitaria, exige de antemano aclaración de términos y una expresa reducción de su rico y complejo contenido. A unos podría parecer poco serio, a otros, quizá, inexcusable humorada hablar de Humanismo helénico. Con todo, el título de esta lección inaugural del curso académico 1976-1977 supone que, entre los rasgos integrantes de este Humanismo, cuenta en mayor o menor grado Ia seriedad y el humor. Pero, ¿es históricamente justa Ia designación de Humanismo helénico? La pregunta se hace más dramática si recordamos, sobre todo, el Protocolo de Ia última discusión de rango internacional, que acerca del sentido y ámbito del Humanismo sostuvieron en Ginebra Karl Barth, el Padre Maydieu, Jaspers y Henri Lefebvre, entre otros muchos '. Cuantos tomaron parte en aquel memorable diálogo se retiraron con Ia desazón de no haber hallado una idea corrjAtt al Humanismo. Y cinco meses más tarde confesaba Ba^fi-:" «La cosa fue de mal en peor. En el primer día, y aun con4nas claridad en el décimo, se puso de manifiesto, que cl coocepto.de Humanismo y su definición estaban rodeados de 1Ta máyor contradicción y oscuridad» 2. Los muchos y desconcertados lectoras
1 René Grousset, Karl Barth, R. P. Maydieu, P. Masson, Ursel, Máxime Leroy, Henri Lefebvre, J. B. S. Haldane, J. Middleton, Murry, Karl Jaspers, Pour un nouvel humanisme. Textes de conférences et des entretiens organisés par tes rencontres internationales de Genève, 1949 (Baconnière-Neuchâtel 1949). Version al castellano en Ediciones Guadarrama (Madrid 1957), con el título Hacia un nuevo Humanismo. 2 K. Barth, Theologische Studien, 28 (Zollikon-Zürich 1950) 14.
|
