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CONCEPTO TEOLOGICO JURIDICO DEL ESTADO LAICAL
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Los PROTAGONISTAS DE UNA POLÉMICA EN TORNO AL LAICADO
El P. KARL RAHNER, S. J. publicó el año 1955 en Suiza una teología. general de la Iglesia titulada "Schriften zur Theologie", en cuyo segundo volumen exponía una teoría especial sobre el concepto de laico y de su apostolado en la Iglesia. Ya había divulgado antes esas ideas en tres artículos de la revista austríaca "Der grosse Antschluss" (mayo, junio y julio de 1954). Que sepamos nosotros, sólo se decidió a contestarle en la misma revista MGR STEINER, asistente eclesiástico de la Acción Católica.
de Viena ; pero le respondió el mismo P. cación el mes de febrero de 1955 1 .
RAHNER
en idéntica publi-
Cuando verdaderamente se aireó el punto de vista doctrinal del teólogo jesuita alemán fue a raíz de la traducción al francés de sus doctrinas, bajo el título L'apostolat des laics aparecida en el número de enero de 1956 de la "Nouvelle Revue Théologique". La crítica más fuerte se la hizo MGR TIBERGHIEN en "Masses Ouvriéres" (febrero de 1957). En defensa del P. RAHNER sale otro jesuita, el P. BAUMGARTNER (el mismo que había presentado el artículo en la "Nouvelle Revue Théologique") publicando un trabajo, titulado Formes diverses de l'apostolat des laics, en "Christus" (enero de 1957) . Desde entonces se hicieron eco de la polémica varias publicacio*
nes francesas,' manifestándose unas en pro, otras en contra, y otras desempeñando el papel conciliador. Tampoco faltaron dos revistas españolas que transcribieron parcialmente el trabajo del P. RAHNER, principalmente lo discutible, por no decir peligroso ; la primera fue
"Mater Clernentissima" (julio de 1957) editada por el Pontificio Colegio Español de Roma, y la segunda "Ecclesia", en el mes de septiembre (n.* 844) del mismo año. Confesamos sinceramente que nos produjo gran extrañeza la aparición entre los lectores de lengua española de unas afirmaciones que,
1
2 Véase "Informations CathoLiques Internationales", n.o 49, junio
Puede verse un resumen de esta respuesta en "La Vie Intellectuelie, mayo de 1955. de 1957.
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