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RECENSIONES
1) PATROLOGIA
Ph. Henne, L'unité du Pasteur d'Hermas. Tradition et rédaction. Cahiers de Ia RB 31 (Paris: Gabalda 1992) 196 pp.
La tesis de Giet distinguiendo tres autores y tres teologías en el Pastor, algunos manuscritos que ofrecen una edición abreviada y las incoherencias teológicas de Ia obra, hacen imprescindible, antes de toda investigación ulterior, el desatar el nudo gordiano de Ia unidad o multiplicidad de Hermas. Henne estima que partir del género literario no es el método adecuado, puesto que no hay un genero único a Io largo de Ia obra. A falta de otro método mejor, retoma y reorganiza las líneas de argumentación de Giet. El autor dedica Ia primera parte de su estudio a Ia crítica externa. El c. 1 recoge el testimonio de los Padres. Como éstos no han hecho ninguna observación sobre Ia unidad o multiplicidad redaccional, analiza tanto las citas que hicieron como las fórmulas introductorias y los comentarios. Las citas occidentales de antes del 200 comienzan con Ia Vis V —Io que favorece Ia tesis de Giet— pero Ia traducción latina del siglo u presenta el texto completo. Los testimonios orientales, Ia mayoría de Egipto, de los siglos u al iv muestran que el Pastor se conocía completo. Los latinos del siglo iv han leído poco Ia obra; pero Ia versión de referencia parece ser Ia completa. Considera, pues, poco verosímil Ia difusión de textos cada vez más largos con una teología cada vez diferente como pensaba Giet. El c. 2 examina Ia tradición manuscrita. En el Codex Michigan del siglo in y el codex A de Ia versión sahídica de los siglos vi-vn faltan las Vis I-IV. El comienzo de Ia V tiene un título particular en el Sinaitico y en las dos versiones latinas. Henne estima que esas carencias se deben a una amputación posterior a Ia redacción final. Tanto Clemente como Orígenes citan de esos primeros capítulos. Las diferentes versiones no atestiguan Ia existencia de varios esbozos, cada vez más completos, antes de Ia gran obra final, sino más bien adaptaciones ulteriores.
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