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El concepto de Verdad en San Juan
EXAMEN DE LA a>rfisia EN LAS EPÍSTOLAS
Hemos visto ya los textos del Evangelio donde aparece aX^i>eia Pasemos ahora a examinar las Epistolas '. El carácter religioso moral de las cartas es evidente, Io cual contribuye a que alrfie>M pierda aquí bastante de ese carácter teológico, absoluto y definitivo que las más de las veces tiene en el Evangelio. Sobre Ia prioiWad del Evangelio están de acuerdo Ia mayoría de los exégetas e investigadores 2. La Epístola primera va dirigida a un círculo de comunidades, que se hallaban amenazadas por el peligro de infiltración gnóstica. Qué clase de gnosticismo era éste, es cuestión que todavía se discute. Lo que sí es cierto que su ideología ponía en peligro los bienes de Ia redención que para Juan se concretan en Ia fe, amor mutuo, comunión con Dios y vida eterna. El fin por Io tanto de esta Epístola es un anuncio de Ia fe, pero
1. Con respecto a las Epístolas de S. Juan empleamos Ia siguiente bibliografía: A. E. BROOKE, The Johannine Epistles (The International Critical Commentary), Edinburgh 1912; F. BücHSEL, Die Johannesbriefe (theologischer Handkomm. XVII) Leipzig 1933; H. WnnascH, Die Kathol. Briefe (Lletzmann XV), Tübingen 1951; 3 Aufl. mit Anhang von H. Preisker. J. BoNsravEN, Epttres de S. Jean (Verbum SaJutis IX), Paris 1935; C. H. DoDD, The Johannlne Epistles, London 1953 ; R. ScHNAKENBURG, Die Johannesbriefe (Herder Theol. Komm. z. NT) Preiburg 1953; Sagrada Escritura, Nuevo Testamento, III, BAC, Madrid 1962 (usamos SENT, III).
2. Cf. SCHNACKENBÜRG, O. C., p. 32 S.
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