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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Diálogo Ecuménico > 1982, tome 17, #57 > Pages 5-27. La naturaleza de la Teología ecuménica: Reflexiones con ocasión de la "Sapientia christiana"
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La naturaleza de la Teología ecuménica: Reflexiones con ocasión de la "Sapientia christiana"
Garijo Guembe, Miguel María
ARTÍCULOS LA NATURALEZA DE LA TEOLOGIA ECUMENICA. REFLEXIONES CON OCASION DE LA «SAPIENTIA CHRISTIANA» * La constitución apostólica Sapientia Christiana indica simplemente que las cuestiones ecuménicas deben ser tratadas de forma precisa (art. 69) y reenvía en nota a to segunda parte dei directorio sobre el Ecumenismo1. En las Ordlnationes hablando de las materias del primer ciclo presenta al tema eouménico, añadiríamos, en su perspectiva formal, en conexión con Ia Teología fundamental: «Theologia fundamentalis, ratione habita quaestionum de oecumenismo» 2. El contenido de este trabajo Io vamos a dividir en dos partes: en una primera analizaremos las líneas de fuerza del Directorio sobre el Ecumenismo, documento al que reenvía Ia constitución Sapientia Christiana; en una segunda parte, a Ia luz de las directrices pontificias y de los problemas que están implicados en el diálogo ecuménico trataremos de perfilar Io que implica una teología ecuménica. 1.—LINEAS DE FUERZA DE LA TEOLOGIA ECUMENICA A LA LUZ DEL DIRECTORIO DE ECUMENISMO» Lo central aparece en el capítulo segundo «de ratione oecumenica 4nstitutionis religiosae et theologlcae», donde se habla * Ponencia presentada en el Congreso de Burgos (|ulio 1980) sobre
https://doi.org/10.36576/summa.1694
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