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RECENSIONES
Salmanticensis 46 (1999) 431-461
1) PATROLOGIA
S. Fernández, Cristo Médico, según Orígenes. La actividad médica como metáfora de Ia acción divina. Studia Ephemeridis Augustinianum, 64 (Roma: Institutum Patristicum Augustinianum 1999) 327 pp.
La metáfora médica en el Alejandrino no había sido estudiada de modo extensivo y sistemático. El autor estudia Ia enfermedad, el enfermo y el médico en cuanto metáforas de las realidades espirituales y de Ia acción humana y divina en el proceso de Ia salvación. Sigue el mismo método de Orígenes, que consiste en individualizar las dificultades y sus eventuales asertores para comprender históricamente Ia solución propuesta. Comienza presentando Ia historia de Ia metáfora en el ámbito clásico y bíblico y pasa a estudiarla en todo el Corpus origeniano. En los textos origenianos incluye el Tractatus in Psalmos, restituido por V. Peri a Orígenes y utiliza selectivamente los ComGal y ComEf de Jerónimo. Pondera primero los antecedentes de Ia imagen médica en Ia tradición filosófica, Ia tradición bíblica y Ia tradición cristiana en general, con un enfoque particular del ambiente alejandrino, en el que incluye a Filón, los Valentinianos y Clemente Alejandrino. Orígenes tiene una idea positiva de Ia ciencia médica, que considera un don de Dios a favor de los hombres. Ha tenido un contacto personal con los médicos de su ambiente. Su cultura médica es el patrimonio común de un hombre culto del ambiente alejandrino. Si bien para Orígenes Ia salud y Ia enfermedad corporal, que pertenecen a los bienes del cuerpo, se encuentran entre las realidades medias o indiferentes. Ambas pueden ser ocasión de pecado. La salud espiritual es más importante y debe ser preferida a Ia corporal. En su análisis procede a Ia distinción de tres motivos: el de las enfermedades del alma, el de Cristo médico y el de Dios médico. Los dos primeros están estrechamente unidos y su fuente inmediata es Ia exégesis bíblica origeniana, si bien su terminología sobre las pasiones del alma está muy marcada por Ia tradición filosófica estoica. La doctrina de Ia medicina espi-
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