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NOTA
ClEN ANOS DE EXEGESIS CATÒLICA
La publicación del Documento de Ia Comisión Bíblica Pontificia «La interpretación de Ia Biblia en Ia Iglesia» ofrece Ia oportunidad de dar un repaso a los principales momentos y actitudes de Ia exégesis católica durante este último siglo. Hubiera sido necesario analizar otros documentos pontificios así como las distintas tomas de posición de dicha Comisión Bíblica. Bastará detenerse brevemente en los que constituyen los elementos más destacados de una evolución cuyos resultados son, hoy, sumamente alentadores.
1. PROVlDENTISIMUS
DEUS. LEON XIII, 18 DE NOVIEMBRE DE 1893
El 18 de noviembre de 1893 Alfred Loisy presentaba su dimisión al rector del Instituto Católico de París por no exponerse a Ia expulsión de dicha Universidad por los obispos responsables del Centro. El mismo día, el papa León XIII publicaba Ia encíclica Providentísimas Deus sobre el estudio de Ia Sagrada Escritura. La ironía de Ia historia es, a veces, cruel. Como en este caso. Desde hacía varias décadas, Ia Iglesia Católica vivía al ritmo del síndrome del torreón asediado. La lucha entre las nuevas ciencias, las corrientes del pensamiento del momento y las posiciones oficiales y tradicionales de Ia Iglesia era constante. Documentos pontificios del siglo xix habían cultivado Ia oposición. En el campo teológico y bíblico Ia crisis modernista constituiría el climax paroxístico de dichos enfrentamientos. La cuestión bíblica iba a estar durante muchos años en el ojo del ciclón, objeto de preocupación, de trabajos apasionados y apasionantes, de progresos realizados en Ia noche y en Ia oscuridad, de sospechas y denuncias, de dolorosas sanciones, de obediencia hecha de fe y humildad, de rebeliones. El ciclo se terminará al comienzo de los años sesenta, tras Ia pugna surgida entre profesores del Pontificio Instituto Bíblico de Roma y de Ia Universidad Lateranense.
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