SUMMA. Repositorio Institucional

ESTUDIOS PRlMA CLEMENTIS: ¿ESTOICISMO O FILONISMO? 1. LA CUESTIÓN SOBRE EL ESTOICISMO DE LA I CL La primera Epístola de Clemente a los Corintios abre una etapa de Ia literatura cristiana; el tiempo de su redacción coincide con Ia nueva época del Imperio romano, bajo Nerva, que instaura un período de paz interior que habría de durar cien años, después del desorden interno que se desatara desde Calígula hasta Domiciano. Desde el punto de vista de Ia comunidad cristiana, este documento desplaza acentos teológicos desde una esperanza de cambios mesiánicos hacia una doctrina sobre Ia comunidad cristiana como reflejo de Ia armonía que Dios hace reinar en el cosmos y de Ia armonía que los hombres deben hacer reinar en Ia sociedad política universal. Por ello, Adolf von Harnack, después de una vida dedicada al estudio de Ia Epístola, publica un trabajo sobre ella con el título «Introducción a Ia Historia antigua de Ia Iglesia» '. Después de Harnack, que veía en Ia tradición de Ia Septuaginta el marco propio de interpretación del documento, otros autores reaccionaron contra esta visión proponiendo el estoicismo como el marco decisivo para Ia interpretación de este documento que se aleja de Ia tradición paulina. Según ellos, el estoicismo —especialmente el romano corporizado por escritores como Cicerón, Séneca y Epicteto— sería el gran factor que permite modificar Ia mente cristiana de Ia generación anterior, centrada en Ia idea de un cambio histórico comprendido en el mensaje escatológico, hacia el modelo ético religioso y político de una sociedad 1 A. von Harnack, Einführung in die alte Kirchengeschichte. Das Schreiben der Römischen Kirche an die Korintische aus der Zeit Domitians (1. Clemensbrief) (Leipzig 1929).

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