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CATOLICISMO POSTRIDENTINO Auto de fe en Calahorra (1566)
Hace ya muchos años J. Simón Díaz publicó un artículo titulado 'La Inquisición de Logroño (1570-1580)' en el que hacía una cala en Ia historia del tribunal que abarcaba bajo su distrito Navarra, Ia Rioja y las Provincias Vascongadasl. En él otorgaba aJgún mayor relieve al Auto de fe del 18 de octubre de 15702. En espera de Ia investigación definitiva que esclarezca el funcionamiento del tribunal lucroniense, al igual que diversos autores Io han hecho por Io que respecta a los tribunales de Granada, Galicia, Valencia, Cuenca 3 y otros, quiero dar a conocer una relación sobre un Auto de celebrado en Calahorra en 1566. Entre los castigados aparece una abigarrada lista de procesados de diversa procedencia y por variados delitos. Llama Ia atención por su número Ia lista de los condenados por luteranismo, no faltan algunos moriscos aragoneses; es notable el número de los penitenciados por delitos morales (bigamia, blasfemia), por proposiciones, y hasta por falso testimonio en procesos inquisitoriales. La relación, dentro de su sobriedad, nos introduce en el mundo de Ia disidencia religiosa, justamente en un momento histórico en que supondríamos pujante Ia reacción católica postridentina, ya que acababa de clausurarse el Concilio de Trento. Los grados de disidencia revisten diversa importancia histórica. Más, aún en defecto de los procesos completos, arrojan un saldo muy estimable de noticias que ayudan a completar, o a rectificar, Ia visión usual de Ia época. Los tres bloques del informe o relación nos ayudan a sistematizar el tema en tres capítulos, con uno complementario sobre testigos falsos.
1 J. Simón Díaz, 'La Inquisición de Logroño (1570-1580)', Berceo 1 (1946) 89-119. 2 7bid., p. 95. 3 J. Contreras, El tribunal del Santo Oficio en Galicia (Madrid 1982); R. García Cárcel, Orígenes de Ia Inquisición española. El tribunal de Valencia (14781520Ì (Valencia 1976) ; García Fuente, Ei tribunal de Ia Inquisición de Granada en el siglo xvi (Granada 1981).
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