SUMMA. Repositorio Institucional

FE CRISTIANA E HISTORIA. LA FE EN EL MARCO DE LA SECULARIDAD I.—LA CONDICION HISTÓRICA DE LA FE 1.1. La fe como opción por el sentido de to historia ofrecido por to revetocíón. Todos nacemos en un marco de intelección de larealidad que da sentido a Ia existencia. En este sentido, los hombres nos debemos a Ia tradición. Ella guía nuestra apertura a Ia existencia; y ya acabemos por asumir los contenidos de significado que Ia tradición nos ofrece o por rechazarlos, Ia tradición determina de una u otra forma nuestra posición ante Ia realidad. Incluso para rechazar Ia ordenación de Ia realidad que nos ofrece Ia tradición, nos vemos obligados a tomarla como punto de referencia de nuestro modo de instalarnos en Ia realidad. La tradición es así ese marco obligado de contextuación humana que nos interpela permanentemente. A ella nos vemos remitidos inexorablemente, acompasando nuestro marchar por Ia vida eI ritmo de su presión histórica sobre nuestro humano existir, o bien convertida en gozne desde y sobre el que gira, como quien abre una puerta, nuestra voluntad de abandonarla y de aventurar un orden nuevo para Ia existencia. Toda forma nueva de situarnos ante Ia vida Ueva consigo una explícita, o implícita al menos, desvalorización de los criterios tradicionales; es cierto. Lo que no se consigue, sin embargo, es redimensionar Ia existencia sin referencia al viejo orden tradicional que se abandona. Lo nuevo sólo se entiende como taI en relación a Io viejo. Mas no sólo ésto; Ia forma aún de reaccionar contra el orden de Ia tradición viene siempre determinada por Ia tradición misma, en cuyo círculo hermenêutico o de comprensión de Ia realidad se gesta Ia protesta o Ia impugnación frente a eUa. Es en el

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