SUMMA. Repositorio Institucional

REFLEXIONES ANTE LA NUEVA SITUACION ECLESIOLOGICA INTRODUCCIÓN: 1) Relación entre hechos históricos, conciencia eclesial y eclesiología resultante. 2) Marco u horizonte general de los nuevos intentos eclesiológicos. I.—HECHOS HISTÓRICOS, PRESUPUESTOS, MOTIVACIONES DE LA SITUACIÓN ACTUAL. 1. El marco de nuestra reflexión: Ia eclesiología de 1965-1975, que naciendo después del Concilio no es sólo posconciliar sino ante todo trasconciliar. 2. Movimientos teológicos espirituales que dan cauce a las nuevas inquietudes y expresión a los nuevos problemas. 3. Puntos de entronque de tos nuevas actitudes con el Concilio: a) b) c) d) e) La Gaudium et Spes como método de análisis de Ia realidad. La iglesia sacramento de salvación universal. La Iglesia pueblo mesiánico, pueblo profético. Su antropología integral superadora de dualismos. El reconocimiento de las iglesias locales y de los carismas personales con Ia consiguiente historificación de Ia iglesia. f) Otros temas: Ia pobreza, Ia iglesia peregrinante... 4. Los dos intentos de re-centrar Ia iglesia más allá del Concilio: a) Por referencia a sus orígenes a Ia luz de Ia moderna hermenéutica bíblica. b) Por referencia a sus funciones actuales, descubiertas a Ia luz de las ciencias humanas y sociales que analizan y constatan unas situaciones de dependencia, que hacen imposible a los hombres y a los pueblos protagonizar sus destinos. c) Resultado: movimientos liberadores en el tercer mundo, y movimientos revolucionarios en Europa, junto con el malestar general de Ia cultura en Occidente.

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