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ESTUDIOS
ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LAS RELACIONES ACTUALES ENTRE LA IGLESIA Y LA COMUNIDAD POLITICA EN ESPAÑA Es obvio que un estudio acerca de los antecedentes históricos de las relaciones actuales entre Iglesia y comunidad política en España admite desde el punto de vista metodológico una rica variedad de enfoques. Basta observar Ia complejidad científica de los problemas que el tema encierra para darse cuenta de ello. Se impone, por tanto, una selección de perspectivas que responda a Ia naturaleza y sobre todo, a Ia finalidad del trabajo propuesto que no es otra que Ia de ofrecer algunos criterios históricos que faciliten Ia comprensión del documento de Ia Conferencia Episcopal Española de 23 de enero de 1973 sobre Iglesia y comunidad política. Comprensión que presupone como mínimum Ia inteligencia de dos aspectos del texto episcopal, distintos entre sí, aunque hermenéuticamente complementarios: el contenido doctrinal del documento y su significado histórico dentro del marco general de evolución de las relaciones entre Iglesia y Estado en España. Con esta tarea por delante hemos optado por renunciar a todo intento de exposición cronológica de los hechos políticos y religiosos con que se ha urdido Ia trama de Ia historia contemporánea de las relaciones IglesiaEstado en nuestro país. Empeño por Io demás utópico, dadas las características y las limitaciones obligadas del presente trabajo. Hemos preferido, en cambio, señalar las líneas de fuerza, tanto ideológicas como institucionales que caracterizan génesis y desarrollo histórico de Io que podríamos llamar el moderno problema de las relaciones de Ia Iglesia con el Estado Español '. Pretendemos, por tanto, esbozar un ensayo de interpretación histórica del tema a Ia luz de Ia historia de Ia Iglesia y, muy especialmente, a Ia luz de Ia historia del derecho canónico 2.
1 Aunque no se puede identificar sin más Estado con comunidad política ni se puede definir el Estado diciendo que es Ia comunidad política, es evidente que ésta dice referencia esencial a aquél tanto en el sentido estructural como funcional de Ia palabra. Nosotros preferimos hablar de Estado por razones científicas e historiográficas. De hecho Ia historia ha considerado el tema Iglesia-comunidad política poco menos que exclusivamente desde Ia perspectiva de las relaciones Iglesia-Estado. 2 Nos hemos guiado en nuestra concepción hermenéutica y metodológica de Ia historia de Ia Iglesia y de Ia historia del Derecho Canónico preferentemente por: H. Jedin, Handbuch der Kirchengeschichte, I Von der Urgemeinde zur frühchristlichen Großkirche (Freiburg-Basel-Wien 1962) 1-55, en especial 41-55; y U. Stutz, Die kirchliche Rechtsgeschichte (Stuttgart 1905).
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