SUMMA. Repositorio Institucional

ESTUDIOS CORPOREIDAD Y PSIQUISMO EN M. SCHELER* Al Prof. E. Rivera de Ventosa, con respeto y gratitud. El problema antropológico es tratado por Scheler sobre dos coordenadas distintas: Ia vitalidad y el espíritu; su último esfuerzo consistirá luego en unificar esas dos esferas ontológicamente distintas, pero que guardan mutua respectividad. En efecto, son los problemas que Scheler encontró en Ia vitalidad los que Ie llevaron a introducir una nueva estructura no vital. La vitalidad es objeto en Ia obra de Scheler de dos tratamientos complementarios. El filósofo ha estudiado Io que Ia vitalidad en sí misma significa y ha elaborado una compleja doctrina de Ia vida; al mismo tiempo, se ha preocupado por su concreción individual en las estructuras vitales de cada ser vivo y, en particular, del ser humano. Este segundo punto de vista dio lugar a su doctrina sobre Ia corporeidad como dato fenomenológico originario y unificante de Io que en un ser hay de vitalidad. Pretendemos presentar aquí los rasgos generales de su concepción del fenómeno corpóreo, del cual el psiquismo es, como veremos, una parte muy concreta; Ia corporeidad es así el dato unificante de todo Io que en el ser humano hay de objetivo, quedando desde el primer momento rechazados los dualismos psicofísicos de origen cartesiano, aunque luego el dualismo surja de nuevo al nivel ontológico de Ia relación entre vitalidad y espíritu. El tratamiento scheleriano es complejo en los detalles, pero Io importante es poner de relieve sus datos básicos. 1. LA CORPOREIDAD Es bien sabido que, superando milenarios prejuicios de Ia tradición filosófica occidental, el cuerpo se ha convertido en uno de los * Agradezco a Ia Fundación "Barrié de Ia Maza" su ayuda para el estudio del cual este artículo es una parte.

x

/ / : :