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GNOSEOLOGIA Y ONTOLOGIA DE ANGEL AMOR RUIBAL
por VICENTE MUNOZ DELGADO.
El año próximo se cumple el primer centenario del nacimiento de una gran flgura nacional, que es D. Angel Amor Ruibal (1869-1930). Son muchas las facetas de este hombre extraordinario, modelo de rectitud sacerdotal y de intelectual católico, que cultiva Ia filología, el derecho, Ia filosofía y Ia teología. En esta presentación voy a limitarme al estudio de su aspecto constructivo en filosofía, es decir, a señalar las líneas fundamentales de su pensamiento en dos puntos claves, que son Ia teoría del conocimiento y Ia ontologia. Además de este aspecto, tiene Ia fase previa de crítica de los sistemas filosóficos tanto modernos como escolásticos. No encontrando ninguno que reuniese las condiciones de coherencia, homogeneidad y de aplicabilidad a Ia elaboración de una teología, se propone edificar un sitema filosófico nuevo. Lo realiza en Ia gran obra Los Problemas fundamentates de Ia filosofía y del Dogma, de Ia que hay publicados con este título 10 volúmenes desde 1914-1936. Recientemente Ia editorial Gredos, Madrid 1964, nos ha ofrecido Ia continuación de esa obra con el título Cuatro manuscritos inéditos, preparada por el Dr. Saturnino Casas Blanco. Prescindiendo del aspecto Ie crítica de sistemas voy a resumir Ia aportación original de nuestro pensador en los temas citados: gnoseologia y ontologia1.
1. Las citas se refieren todas a Problemas Fundamentales de Ia Filosofía y del Dogma (PFFD), Santiago, 1914-1936, indicando en numeración árabe el volumen y a continuación e' número o Ia página interior. La continuación de esta obra, publicada en Ia Edit. Oredos, 1964, con el título Cuatro manuscritos inéditos se cita CMI con Ia página correspondiente
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