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C HR O N I C A
V SEMANA DE FILOSOFIA (31 marzo-4 abril, 1959)
Cuatro Semanas de Filosofía se habían celebrado hasta el año presente en España, organizadas por el Instituto «Luis Vives» del Consejo Superior de Investigaciones Científicas y Ia Sociedad Española de Filosofía. Los temas sobre los que estas Semanas han versado,, han sido respectivamente Ia Persona, el MaI, Ia Libertad y Ia Forma. Los dias de Ia sematia de Pascua deI año en curso, desde el 31 de marzo hasta el 4 de abril, han sido dedicados a celebrar Ia V Semana de Filosofía, a Ia que se asignó como objeto de estudio y discusión Ia Finalidad, uno de los temas más complejos y atractivos a Ia par de toda Ia Filosofia. La finalidad es una noción que penetra los ámbitos todos de Ia realidad y del pensamiento, «una verdadera encrucijada filosófica», al decir del Sr. Zaragüeta en el discurso de apertura de Ia Semana; el reiterado fracaso con que han visto esfumarse los esfuerzos de cuantos en distintas épocas han intentado explicar racionalmente Ia realidad o alguno de sus sectores, haciendo de ella caso omiso, Io han puesto en evidencia repetidas veces. Ni de Ia experiencia común, ni de Ia legalidad científica, ni del humano progreso puede darse última cuenta sin acudir a Ia idea del fin. Orientados por esta idea los organizadores de Ia V Semana de Filosofía han dividido el tema general en cinco ponencias especiales, que abarcaban en orden ascendente Ia ingerencia y Ia función de Ia Finalidad en los cinco sectores capitales de Ia realidad circundante : el mundo físico, el viviente, el humano así cognitivo como volitivo y el histórico. De su desarrollo fueron encargados respectivamente los siguientes Catedráticos universitarios: D. Carlos París, de Ia Universidad de Santiago; D. Juan Zaragüeta, jubilado de Ia Central; D. Jaime Bofill, de Ia de Barcelona; D. Manuel Mindán, de Ia Central, y D. Eugenio Frutos, de Ia de Zaragoza. Las ponencias fueron expuestas con holgura y amplitud en las sesiones vespertinas ; las sesiones matutinas estuvieron dedicadas a Ia lectura y discusión de las numerosas Comunicaciones presentadas, en las que dentro de una obligada brevedad se dilucidaba algún aspecto especial, teórico o histórico, referente al tema central asignado a cada dia. 1. El Sr. París, en su ponencia «Naturaleza y Finalidad», ante todo cree necesario disipar los graves equívocos a que el concepto de finalidad en Ia naturaleza se ha visto frecuentemente aquejado, llegando a revestir formas patológicas y caricaturescas. Para ello procede a un radical planteamiento del problema, sometiendo Ia idea de finalidad a un doble análisis, lógico y psicológico. Lógicamente considerada Ia finalidad se presenta como un tipo de ordenación de los fenómenos, presencias inmediatas, naturales. Esta ordenación finalista presupone una causalidad previa, de carácter todavía indeterminado, abierto de suyo a posibilidades diversas. La finalidad aparece así como una selección orientadora de las posibilidades abiertas. El proceso en su totalidad queda reínformado por una nueva estructuración, que implica un nuevo sentido. No es suficiente que al fenómeno A siga el fenómeno B, es necesario que B represente para A «Saimanticensis», 6 (1959).
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