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LA CUENTA DE CONCIENCIA ENTRE LOS Rf
por SABINO ALONSO, O. P.
SuMMARiuM.— Xolio manifestationis conscientiae.—Brcvis conspectus historicus praxis manifestationis conscientiae apud religiosos.—Utilitates et incoinmoda huius manifestationis Superioribus religiosis.—Secretum scrvandiim a Superioribus circa ca quae didicerunt ex praefata iiianifcstatione.—Quinam veniant nomine Supcriorum in can. 530 C. 1. C.—Quid comprehendat prohibitio huius canonis.—Num expediat ut Superioribus laicis exponant religiosi dubia et anxietates suae conscientiae.
1.—NOCIÓN DE LA CUENTA DE CONCIENCIA
Comencemos por indicar que nuestro propósito al ocuparnos de este tema ha sido principalmente ofrecer una síntesis de Ia situación doctrinal en que actualmente se encuentra Io relativo a esta materia, por Io cual aduciremos con cierta amplitud las enseñanzas de los autores acerca del canon 530 del Codex. Por cuenta de conciencia entendemos Ia manifestación del estado que de Ia propia conciencia hace el religioso al Superior para que éste Ie conozca íntimamente así en Io que atañe a sus costumbres como en Io referente a sus afectos o propensiones. TaI es Ia definición de SuÁREz ', y que en sustancia suelen repetir los demás autores. Hay ciertas cosas que, si bien guardan alguna semejanza con Ia cuenta de conciencia, no Io son en sentido estricto, y por eso debemos fijarnos en ellas para no incluirlas en Ia prohibición del can. 530 § 1, de que nos ocuparemos más tarde. Sunt plura —observa VoLTAs "— quae ordinis spiritualis quidem sunt, ad disciplinam tamen externam pertinent, ut sunt: Horarium domesticum quoad somnum, studium, officia subdito commissa, exercitia spiritualia vel statuto praescripta, ut meditatio, examen conscientiae; facilitas vel difficultas in exercendo munere commisso, et alia huiusmodi. De his omnibus superioribus ius est a suis subditis rationem exigendi.
1. De Rel. Soc. IBsU1 tr. X, Ub, X, cap. 6, n. 2; t. 16 bis, p. 1062. Parisiis, 1877. 2. CpR. 1 (1920), p. 119, nota 5. "Salmantlcensis", 4 (1957).
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