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RESÚMENES
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ESTUDIOS : GusTAVo SuÁREz PERTiERRA (DeI Departamento de Derecho canónico en Ia Universidad de Valladolid) : Incidencias del principio de confesionalidad del Estado sobre el sistema matrimonial español. INTRODUCCIÓN: El presente trabajo pretende conectar los principios rectores de las relaciones entre Iglesia y Estado con el matrimonio y las varias posibiiidades de contraerlo en el Derecho español.
I. EL DESARROLLO DEI. PROBLEMA EN EL DERECHO CONTEMPORÁNEO ESPAÑOL.
A) El siglo XIX hasta Ia Restauración: 1. desarrollo del problema; 2. caracterización de esta e t a p a . - B ) De Ia Restauración a Ia segunda República: influencia de los principios de confesionalidad y tolerancia en el sistema matrimoniai español: 1. desarrollo de esta etapa; 2. carácter de Ia misma.—C) Legislación de Ia segunda República. El laicismo estatal en el sistema matrimonial: 1. desarrollo del problema; 2. caracterización de esta etapa. D) La nueva etapa confesional: 1. desarrollo del problema: 2. caracteres de Ia etapa.
II. CONFESIONALIDAD Y SISTEMA MATRIMONIAL EN EL DERECHO V I G E N T E . ^ - A ) Línea.S
generales de admisión del principio de libertad religiosa.—B) Libertad religiosa, confesionalidad y sistema matrimonial: 1. principios constitucionales; 2. el sistema matrimonial.
CONCLUSIÓN.
ALFONso CARRiLLO AoiLAR (Párroco de Ia Inmaculada Concepción, Córdoba): Problemática de Ia forma canónica del matrimonio y sugerencias para un "ius condendum". I. Planteamiento.— II. Potestad de Ia Iglesia de imponer forma de celebración, bajo pena de nulidad.—III. Problemática de Ia forma canónica: 1) con respecto al testigo cualificado, presencia activa, delegación necesaria, nuevas figuras; 2) con relación de las personas obligadas a Ia forma; 3) con relación a Ia posibilidad de dispensa.—IV. Sugerencias para un "ius condendum": a) sobre testigo cualificado; b) sobre personas obligadas a Ia forma.—V. Conclusiones.
DOCUMENTOS Y COMENTARIOS: J U A N SÁNCHEz Y SÁNCHEz (Decano de Ia Facultad de Derecho canónico de Salamanca): Reestructuración definitiva del "Consilium de Laicis" y de Ia Pontificia Comisión "!ustitia et Pax". El autor presenta los dos documentos "motu proprio" pontificios que contienen Ia nueva normativa y los ilustra con el siguiente esquema de ideas: Acción reformadora de Ia Curia realizada por el Papa actual : las Letras apostólicas Apostolatus peragendi y Iustitiam et pacem.
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