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El Diploma Silonis Regis: ensayo de localización
Una de las claves que nos permitiría conocer en su entera dimensión Ia importancia histórica de Ia donación que el año 775 el rey Silo hizo de unas tierras para Ia construcción de una iglesia es, precisamente, su localización, teína que ha ocupado a muchos de los estudiosos del Diploma Silonis Regis. El primero fue, precisamente, su primer editor, el padre Flórez, que afirma con llaneza que «el sitio del Monasterio no se descubre suficientemente por Ia sola escritura (a Io menos para Iu gran distancia en que yo vivo)» '. No obstante, da el primer paso al identificar Iube y Mascma con los ríos Eo y Masma. Además, del cotejo con otros documentos, llega incluso a citar los nombres de varias (?) iglesias, que identifica con Ia del texto silense: S. Martín de Sperautani, S. Pedro deAlaníi y Sta. María de Tabulada. Estas iglesias llegaron a desaparecer como consecuencia de su incorporación al monasterio de S. Salvador de Lorenzana y donación, por Alfonso II, a Ia diócesis de León, motivo por el cual, siempre según el padre Flórez, el pergamino que contiene Ia estructura de donación se conserva en Ia catedral de León. Vülaamil y Castro, en su Crónica de Ia Provincia de Lugo, p. 15 2, defiende Ia identificación de un nuevo término: el cellarium de Silo estaría en Ia parroquia de Santa Cristina de Cillero, ayuntamiento de Barreiro. A. Meilán, tras citar distintas variantes con las que aparece escrito del abad Sperauta en otros documentos (Sperautano, Spe1 H. Flóre/. España Saf>ratla, t. 18 (Madrid 1789 2 ) pp. 1 MO. 2 A. Meilan. «Provincia de Lugo», en Geografía GmI. del Reino
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