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Tifoeo, el cautivo del Etna
Sicula pressus tellure Typhoeus (VaI. Flac. 2, 24) El mito de Tifoeo aparece en Hesíodo inmediatamente después de Ia Titanomaquia, pero cronológicamente es posterior a Ia Gigantomaquia, pues, como es sabido, el poeta de Ascra no menciona este segundo episodio. La descripción física de Tifoeo, como reseña Ruiz de Elvira l, aparece sobre todo en Apolodoro: «tocaba los astros con su cabeza, con sus manos extendidas alcanzaba el oriente y el occidente y sus dedos eran cien cabezas de dragón... (Apollod. I, 6, 3). De forma más concisa aún aparece en Higino íFab. 152) y, en general, en todas las citas que vamos a hacer en este estudio hay referencias al físico y comportamiento del personaje. Pero nuestro objetivo en esta ocasión es responder a esta pregunta: ¿Es Tifoeo el cautivo del Etna? A Ia solución de este interrogante y a Ia conjugación de las distintas variantes que nos ofrece Ia tradición mitográfica va encaminado nuestro estudio. El episodio de Tifoeo en Ia Teogonia hesiódica (vv. 820880) ha sido tradicionalmente considerado apócrifo, como Io ha hecho Mazon en su edición y más recientemente SoImsen2. Solamente West, como hace poco ha hecho ver Ia Dra. Duchemin 3, se ha opuesto a los detractores del texto de Hesíodo.
1 Mitología, Clásica (Madrid 1975) pp. 56-57. 2 Hésiode, par P. Mazon (Paris 1977). 3 J. Duchemin, Le capti de l'Etna: Typhée *frére» de Prométhée, en Studi Classici in onore di Quintino Cataudella. Catania, Facoltà di Lettere e Filosofia, 3 vols. pp. 149-72. Cita Ia edición de Solmsen (Oxford 1969) y Ia de West, Hesiod Theogony (Oxford 1966).
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