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Las personas libres en Roma
GENERALIDADES
Dice Gayo: Summa itaque de iure personarum diuisio haec est: quod omnes homines aut liberi sunt, aut serui (D. 1, 5, 3). Y, como de Ia esclavitud ya escribimos antes * ahora vamos a dar una idea sobre las personas libres en Roma. Personas libres son las que disfrutan de libertad, ésta se define: naturalis facultas eius, quod cuique faceré libet, nisi si quid ui, aut iure prohibeturl. Los hombres libres son o ingenuos o libertinos2. Ingenuos son los que han nacido libres3, y nacen libres los dados a luz por una madre libre4, y no han sido nunca esclavos en derecho. En el matrimonio el hijo sigue Ia condición del padre en el momento de Ia concepción; fuera del matrimonio el hijo sigue Ia condición de Ia madre en el momento del nacimiento. Pero si en algún período de Ia gestación Ia madre fue libre, aunque en otros momentos, o en el mismo parto se viera reducida a Ia esclavitud, el hijo nace libre. La esclavitud del individuo hace cesar Ia ingenuidad: el que ha sido esclavo, aunque recobre Ia libertad, pasa a libertino. El hombre libre que se vende, una vez manumitido, no vuelve a su antigua condición de ingenuo, sino que se convierte en libertino5; y el libertino no se convierte en ingenuo,
* 1 2 3 4 5 Cf. Helmantíca 70 (1972) 5-82. Florentin. D. 1, 5, 4 pr. Marcian. D. 1, 5, 5 prt.; Gai. lnst. 1, 10. Gai. Inst. 1, 11. Marcian. D. 1, 5, 5, 2-3. Modestin. D. 1, 5, 21.
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