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La Constancia Personal del Coro Sofocleo en sus siete Tragedias
En mi libro, que ya está en prensa, sobre Sófocles y Ia estructura dramática de Ia tragedia l, después de recorrer en siete capítulos los puntos difíciles que los siete dramas ofrecen, particu'armente en las actuaciones del coro, discuto lentamente sobre Io que es en definitiva el Coro en Ia dramaturgia Sofoclea. Conocida de todos es Ia afirmación de Aristóteles de que en Sófocles es el Coro verdadero personaje dramático y no Io es en Eurípides, y que actúa, coopera, es miembro orgánico del drama, toma parte en el conflicto trágico -. Y no menos cierta es Ia postura general de los comentadores sofocleos modernos, que o ya en teoría niegan apodícticamente tal aserto, o al menos prácticamente limitan Ia actividad del Coro a términos que reducen a Ia nada su personalidad dramática. Naturalmente, ya a priori se siente uno inclinado a ponerse del lado del sabio filósofo y literato griego. Pero había que hacer ver también con los hechos que, en efecto, el Coro de Sófocles obra siempre como persona consciente y como persona activa, en todos sus dramas y en todos los pasajes de todos ellos. Porque Ia afirmación, como digo allí, es de tipo universal;
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