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2. NOTAS BIBLIOGRÁFICAS
CLASicos DEL CRISTIANISMO («Classicis del Cristianisme») 1. JOHN HENRi NEWMAN, Apología «pro viío sua». Introducció i traducció d' AuRELi Boix, Clàssics del Cristianisme 7 (Barcelona: Edicions Proa 1990 ) 362 pp. 2. JoHN WESLEY-GEORGE Wl·liTEFiELD, Sermons. Introducció
d' ENRIC CAPÓ i JOAN GONZÁLEZ PASTOR. TraduCCÍÓ de JOAN
GONZÁLEZ PASTOR i RAMÓN RoCASPANA, Clàssics del Cristianisme 18 (Barcelona: Edicions Proa 1990) 190 pp. 3. FÉLiciTÉ ROBERT DE LAMENNAIS, Paraules d'un creient/Hmm DoMiNiQUE LACOROAiRE, Conferencies de NotreDame. Introducció de JoRDÁN GALLEGO, traducció de LiDiA ANOLL, Clàssics del Cristianisme 20 (Barcelona: Edicions Proa 1991)292pp. 4. JOAN CALVÍ, Institució de Ia religió cristiana. Introducció de CARLES CAPo, traducció de JoAN ViNYES, Clàssics del Cristianisme 26 (Barcelona: Edicions Proa 1991) 385 pp. 5. FRIEDRICH SCHLEiERMACHER, Sobre Ia religió. Introducció i traducció de LLUÍS DUCH, Clàssics del Cristianisme 28 (Barcelona: Edicions Proa) 209 pp. El Dr. Sebastià Janeras es un gran conocedor de Ia liturgia oriental. Tuve Ia suerte de recensionar Ia que fue su tesis doctoral, cuya demorada publicación en nada mermaba hace ya unos años los resultados de su investigación (cf. Diátogo Ecuménico 26 (1991) 216-218). Experto en el campo de Ia teología comparada, iniciaba por esos mismo años en que veía Ia luz su monografía doctoral sobre Ia liturgia bizantina del Viernes Santo, una colección de clásicos de cristianismo que cubre ya una treintena de títulos, entre los que han sido ya publicados y los que están en preparación. Fiel a su tradición cultural catalana, de Ia que él mismo es exponente cualificado, Janeras ha carga395
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