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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Diálogo Ecuménico > 1976, tomo 11, n.º 42 > Páginas 563-572. El segundo congreso de las Facultades ortodoxas de Teología en Atenas
El segundo congreso de las Facultades ortodoxas de Teología en Atenas
Garijo-Guembe, MIguel Mª
EL 2° CONGRESO DE LAS FACULTADES ORTODOXAS DE TEOLOGIA EN ATENAS Organizado por las Facultades de teología de las Universidades de Atenas y de Tesalónica ha tenido lugar del 19 al 29 de agosto del presente año el 2° Congreso de las Facultades ortodoxas de Teología, cuarenta años después del primero, habido también en Atenas. Y se ha indicado que el siguiente tenga lugar dentro de cuatro años. Han participado más de 100 teólogos de las diversas Facultades de todo el mundo y tuvieron lugat casi 50 conferencias y comunicaciones. Se confía que las actas del congreso puedan estar publicadas en breve. El profesor Nikos Nissiotis presentó el tema del congreso: La Teología de Ia Iglesia y su puesta en práctica. El congreso se centró en tres temas: 1) Ia Teología como expresión de Ia vida y de Ia conciencia de Ia Iglesia; 2j Ia Teología como expresión de Ia presencia de Ia Iglesia en el mundo; 3) Ia Teología en Ia renovación de Ia vida de Ia Iglesia. Una primera síntesis de los traba/os del congreso puede encontrarse en Episkepsis n. 152 (1976) pp. 9-13 y n. 153 (1976) pp. 2. 5-8. Se ha podido discenir dos tendencias entre las corrientes teológicas ortodoxas: Ia primera que se aferra a Ia Tradición ortodoxa, distinguiéndola claramente de Ia de Occidente y Ia segunda que deseo el diálogo con Occidente, asi como con todas las otras estructuras y creaciones evolutivas que han hecho su aparición en el mundo moderno. El redactor de Episkepsis n. 753, p. 2 indica que «las conferencias y comunicaciones han manifestado una sensibilidad creciente a los problemas planteados a Ia adaptación de Ia Iglesia ortodoxa y de su teología a las condiciones históricas y políticas del mundo moderno, subrayando siempre Ia voluntad de mantener Ia tradición espiritual de Ia Ortodoxia». 563
https://doi.org/10.36576/summa.1558
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