|
|
EL SIGNIFICADO METODICO DE LA BUSQUEDA DE LA CERTEZA EN «CONTRA ACADÉMICOS»
De los Diálogos escritos en Casicíaco, los tres libros Contra Académicos pasan por ser una discusión sistemática del escepticismo de Ia Nueva Academia, con el fin de refutar sus posiciones fundamentales: 1) No existe una percepción verdadera; 2) Nada puede ser conocido 3) En consecuencia, a nada se debe dar asentimiento. La posibilidad del conocimiento y el problema de Ia verdad aparecen, por tanto, como temas principales de Ia obra. Tales temas, sin embargo, se presentan en un marco de comprensión que cabe considerar como insuficiente, cuando se analiza desde coordenadas estrictamente epistemológicas. A este respecto, el análisis que a continuación se va a aplicar a Ia citada obra agustiniana tiene el propósito de mostrar que Ia insuficiencia del tratamiento epistemológico está vinculada a Ia concepción de Ia filosofía que se va abriendo camino en el ánimo de San Agustín por esas fechas. Ciertamente, es necesaria una solución positiva a los problemas del conocimiento y de Ia verdad para poder afirmar Ia posibilidad de Ia filosofía, pero un tratamiento exclusivamente epistemológico de los mismos no basta para Ia construcción efectiva del saber filosófico. La filosofía, como ciencia de Ia verdad (cf. p.ej. II,3,8) va a exigir una ampliación constitutiva de los problemas epistemológicos, en virtud de Ia cual se asignen al conocimiento una meta y un interés más altos que Ia mera resolución de sus propios planteamientos. En relación con esto, Ia argumentación sobre el escepticismo en Contra Académicos puede entenderse, bien bajo
1 Las citas de Contra Académicos se incluyen en el texto.
|
