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CRONICA
I CONGRESO LUSO BRASILEIRO DE FILOSOFIA (18-22 de febrero de 1981)
Un lamentable letargo filosófico, que figuras señeras como Ia de Leonardo Coimbra y Teixeira de Pascoais ponen más en relieve al subrayar posibilidadea fustradas, ha pesado sobre las mentes de nuestro vecino Portugal. Por desgracia contribuía a ello Ia desestima oficial por este saber. Esta página mal escrita de Ia cultura portuguesa se ha empezado a enmendar muy en serio en las últimas décadas. Ya en 1955 tuvo >lugar el primer Congreso Nacional Portugués de Filosofía. El grueso volumen de sus Actas muestra el alto nived del mismo en sus tres secciones: Concepción de Ï& Filosofía; Ia Filosofía y sus problemas; Filosofía en Portugal. En recuerdo de este primer Congreso se ha tenido en los días 18-22 de febrero de este año 1981, el I Congreso Luso-Brastteiro de Filosofía, en el que han tomado parte 230 congresistas en representación de 24 universidades de Portugal, Brasil y España. La organización del mismo ha estado a cargo de una Comisión de profesores luso-brasüeiros con una Secretaría en Ia Universidad Católica Portuguesa y Universidad CatóUca de Petrópolis (Brasi'l). Las sesiones de apertura y clausura tuvieron lugar en el Salón Medieval de Ia Universidad del Miño y las sesiones plenarias, trabajos de sección y mesas redondas en Ia Facultad de Filosofía de !a Universidad CatóUca de Braga. Dos temas polarizaron los trabajos de Jas sesiones de estudio: La Filosofía como saber en el cuadro de las Ciencias Universales y el Pensamiento portugués y brasileiro en los siglos XVI al XVIII En -te sesión inaugural el rector de te Universidad Católica Portuguesa, Dr, José Bacelar Oliveira expuso Ia laboriosa gestación de'l Congreso por parte de su Universidad y ki brasileira de Gama Fi'lho (Río de Janeiro), las que, a su vez, lograron Ia colaboración de otras entidades culturales. El prof. Lúcio Craveira da Silva, de da Universidad del Miño, evocó Ia historia del primer Congreso Nacional de Filosofía, haoiendo ver Ia necesidad de dar continuidad y amplitud a aquel suceso tan importante para Ia fitosofía en Portugal. A su vez, el director (decano) de te Facultad de Filosofía de Ia Universidad Católica, el prof. Julio Fragata, comentó Ia temática seleccionada para el Congreso, haciendo notar que en ello se habían tenido en cuenta los intereses comunes entre filósofos portugueses y brasileños. Por su parte, eA. prof, Tarsicio Padilha, de Ia Universidad Gama Fi'lho, subrayó que el afecto existente entre Portugal y Brasil exigía este encuentro para que cada una de estas dos naciones hermanas fuera ayudada por te otra a descubrir su propia identidad. El tema propuesto fue desarrollado en sesiones plenarias, secciones de estudio y mesas redondas. Las sesiones plenarias, las que más interés suscitaron, fueron tres: Ia primera estuvo dedicada al encuadramiento del saber filosófico dentro de los otros saberes; te segunda, al estudio del pensamiento
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