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I N D I C E
G E N E R A L
ESTUDIOS
El Neoplatonismo y Ia "presentación" de Ia estructura formal del dogma cristiano (Miguel CRUz HERNÁNDEZ)
El neoplatonismo "filosofía escolastizada", p. 5. Orígenes y principios de Ia cosmovisión cristiana, p. 7. La evolución de Ia presentación paulina del cristianismo, p. 9. Los presupuestos del "conflicto" con el "establecimiento" romano, p. 11. La neopktonización del pensamiento cristiano preniceniano, p. 14. La secularización cristiana de a estructura social, p. 18. Las persecuciones y su sentido político, p. 20. La doble "conversión" constantiniana, p. 22. Historia de Ia "presentación" de Nicea, p. 25. Las dos "versiones" de Ia "presentación" de Nicea, p. 26. Análisis formal del Símbolo, respecto a sus antecedentes, p. 28. Sinopsis del "Símbolo" niceno constantinopolitano y análisis terminológico, p. 31. La significación del empleo de ó^ooúotoç, P- 35. San Atanasio inspirador y propagador del ó^ooóotoc, p. 37. La continuidad dialéctica del ¿p.ooúaioc en el siglo W, p. 38. "El examen según Ia razón" es Ia filosofía neoplatónica, p. 40. Bibliografía, p. 42.
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Introducción al patrimonio escolástico de Lógica (Vicente MuÑoz
DELGADO) Formación del acervo escolástico de Lógica, p. 46. Las primeras Sumas de Lógica del siglo XIII, p. 49. Origen y significado de Ia "Lógica Moderna" en Ia síntesis del XIII, p. 53. Las nuevas Sumas de Lógica del XIV y XV, p. 57. Breve análisis de los elementos del patrimonio escolástico de Lógica en su período de madurez, p. 62. Conclusión: El patrimonio escolástico entre Ia Lógica antigua y Ia moderna, p. 69. 45
Kant y el surgimiento de las ciencias humanas (Cirilo FLÓREZ MiGUEL)
La noción de sistema y el nuevo espacio de conceptos, p. 77. Problemática de Ia razón y Ia experiencia, p. 82. El origen de Ia biología como ciencia y Ia cuestión del obstáculo epistemológico, p. 85. Antropología y sociedad civil, p. 90.
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Implicaciones para Ia Etica del nacimiento y desarrollo de las ciencias del hombre (Saturnino ALVAREZ TuRiENZO)
I. Sobre el nacimiento, naturaleza y desarrollo de las ciencias humanas. El problema, p. 95. El saber científico y su aplicación al hombre, p. 98. Hacia el estudio científico del mundo humano, p. 103. Problema pendiente desde Descartes, p. 105. Paréntesis sobre Ia división de Ia ciencia en natural y cultural, p. 108. Recapitulación y retorno al punto de partida, p. 110. II. Despojo del sujeto por Ia ciencia. Implicaciones
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