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INTRODUCCIÓN Pocas veces un debate científico alumbrado en España ha tenido una intensa repercusión internacional. Me pregunto si existe otro caso como el de la disputa De auxiliis: surgida en ámbito castellano, se trata de una controversia teológica que no sólo se hace oír enseguida en Roma sino que implica en pocos años a muchos teólogos europeos, para acabar ventilándose durante siglos en universidades de todo el mundo. Esta controversia tiene su primer antecedente en un acto académico celebrado en Salamanca en 1582, que será invocado poco después para justificar el severo ataque a un libro central en esta controversia: la Concordia del jesuita conquense Luis de Molina (1588)1. A partir de la publicación de esta obra, se irán desencadenando choques cada vez más enconados cuyos protagonistas serán los dominicos, como principales adversarios de dicho libro —en el cual perciben el aroma del pelagianismo— y los jesuitas, que se tomarán el trabajo de defenderlo —acusando, por su parte, a los dominicos, de incurrir en los errores de Calvino—. En 1594 la Inquisición española toma cartas en el asunto, si bien enseguida la Inquisición romana exige ocuparse ella misma del caso. Por supuesto, Felipe II y Felipe III no fueron ajenos a la situación e intervinieron en varias ocasiones.
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