|
|
REDC 72 (2015) 53-72
Los sacramentos. Exposición crítica desde los sínodos medievales españoles
Resumen
Este estudio contiene una breve exposición de la doctrina usual acerca de cada uno de los siete sacramentos, acudiendo especialmente a los sínodos medievales españoles que exponen la doctrina que acerca de los sacramentos se debía enseñar al pueblo fiel como doctrina segura. Y a continuación se hace una crítica de algunos aspectos de esta doctrina generalmente admitida. Entre otros aspectos se comenta el llamado bautismo de deseo o de sangre, que son la misma cosa y que no son el bautismo, sino el deseo del bautismo. La asombrosa amplitud de la doctrina acerca del ministro del bautismo y la estrechez en cuanto a la materia. El ministro de la confirmación y del orden tiene ser el obispo, pero los mismos textos que afirman esto dicen que el episcopado es simplemente un honor, que nada sacramental añade al orden de presbiterado. En el sacramento de la Eucaristía se alude al pan de trigo, y en la Eucaristía y la penitencia se menciona el diferente trato que se otorga en estos sacramentos al carácter indeleble del ministro. La doctrina de S. Pablo acerca del matrimonio parece que tiene difícil encaje con la validez medieval del matrimonio clandestino o del matrimonio contraído hoy sin verdadera profesión de fe. En el sacramento de la unción de enfermos se mencionan unas extrañas creencias medievales.
Palabras clave: Sacramentos, bautismo, confirmación, Eucaristía, penitencia, matrimonio, orden, extremaunción, validez, ministro, sínodos, catecismos, doctrina usual.
Abstract
This study contains a short exposition of the usual doctrine about every seven sacraments, coming especially to the medieval Spanish synods that expose the doctrine about the sacraments and how to teach the faithful people as true doctrine. Next there is a critique of some aspects of this generally admitted doctrine. Among other aspects, it is commented the so called baptism of desire or of blood. They are the same thing and that they are not the baptism, but the desire of the baptism. The amazing extent of the doctrine about the minister of the baptism and the narrowness as for the
|
