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REALIDAD Y VERDAD: BASE METAFÍSICA Y BASE NOOLÓGICA DEL INCONFORMISMO EPISTEMOLÓGICO DE UN INVESTIGADOR
Resumen. Es nota constitutiva, no meramente adventicia o consecutiva, del investigador la seguridad de que buscar nunca arranca de cero y de que por mucho que avance nunca se pasará de la raya. Desde la Aprehensión primordial de realidad siempre estamos en la realidad y, como si de una perikoresis se tratara, por ello mismo estamos en inteligencia sentiente. La realidad es desde sí misma constitutivamente abierta, esto es, radicalmente inacabable, y la verdad es una inquietud en tensión metafísica hacia la verdad entera, meta-fin inalcanzable e irrealizable. Viaje, pues, metafísico, desde la realidad y la verdad hacia más realidad y más verdad sin salirnos de esta alfombra. La realidad-enhacia, no nuestra iniciativa personal, nos lanza a este viaje, a esta búsqueda puesto que la realidad da-de-sí. Pese a ello, el investigador sabe que su conocimiento es imperfecto, pero no por ello falso. Palabras clave: Sentiente, realidad, en-hacia, dar-de-sí, verdad, marcha. REALITY AND TRUTH: METAPHYSICAL AND NOOLOGICAL BASES FOR THE EPISTEMICAL NONCONFORMITY OF A SEARCHER Abstract: To be sure that he never starts from scratch and that, independently of the distance travelled, he’ll never leave Reality, is the constitutive (and not merely accidental or consecutive) note of the searcher. From the “primordial aprehension” of Reality we always are in Reality and, analogously to the theological perikoresis, thereby we are in sentient intelligence. Reality is from itself structurally open, that is to say, radically interminable, and truth is a restlessness in metaphysical tension to the whole truth, which is an unreachable and unfeasible goal-end. Thus, this is a metaphysical journey from Reality and truth to more Reality and truth without coming off the road. Reality as a towards, and not our personal initiative, starts this journey which is a searching. This is so because Reality gives of itself. This notwithstanding, the searcher knows that his knowledge is imperfect, but not thereby false. Key words: Sentient, Reality, as towards, giving of itself, truth, progression.
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