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F A M 8 (1994) 125-140
RECENSIONES
^ecenaloHeti^
Borobio, D., (1993). Sacramentos y familia. Para una antropología y pastoral familiar de los sacramentos. Madrid: Ediciones Paulin a s , p p . 306. El autor es bien conocido, no sólo p o r los lectores de revista Familia, sino por todos los que, desde hace unos cuantos años, se asoman al campo de la teología y la p a s t o r a l s a c r a m e n t a r í a . A estos t e m a s h a d e d i c a d o e n efecto, muchos libros que h a n alcanzado u n éxito que trasciende las fronteras españolas. El penúltimo, publicado en 1992, estaba dedicado a la Dimensión social de la liturgia y los sacramentos. En esta ocasión, el autor contempla la celebración s a c r a m e n t a l de la fe en el marco de la vida familiar, con la que tantos puntos de contacto retiene. La obra está dividida en dos p a r t e s bien diferenciadas. En la p r i m e r a se estudian los s a c r a m e n t o s como celebración de m o m e n t o s y situaciones especialmente significativas e n la vida h u m a n a . Esta referencia antropológica los libra de u n a significatividad adventicia y heterónoma. Esos momentos de tránsito que la antropología cultural, la sociología y la psicología han e s t u d i a d o a m p l i a m e n t e , como el n a c i m i e n t o o el p a s o a la adolescencia, son celebrados también por la fe con ritos sacramentales. Sin c a e r e n fáciles identificaciones, el a u t o r analiza c u i d a d o s a m e n t e la relación y el plus de sentido que los ritos sacramentales g u a r d a n y otorgan a los ritos familiares y a los ritos populares de acogida e iniciación. Desde esas perspectivas, el bautismo, la p r i m e r a p e n i t e n c i a y la prim e r a eucaristía adquieren u n a densidad de fe y de eclesialidad que define y compromete a la familia cristiana. La confirmación, por su parte, a la que el autor h a dedicado u n tan largo y esforzado estudio, a d q u i e r e a esta luz u n rico significado de autonacimiento y compromiso que la pastoral de la Iglesia hace bien en a c o m p a ñ a r con el catecumenado. La s e g u n d a p a r t e del libro c o n t e m p l a el itinerario s a c r a m e n t a l a la luz de la categoría de la «Iglesia doméstica-, rescatada por el Concilio Vaticano II del silencio a que había sido relegada tras la época patrística. En el marco de la familia, que recobra su sacramentalidad como imago Ecclesiae, e n c u e n t r a u n a nueva significatividad la misión evangelizadora de 125
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