|
|
R ES U MENES
669
ESTUDIOS : BENiTO GANGOiTi, O. P. : Fundamentación del monismo y pluralismo normativo en Ia Iglesia. Limitación del tema. I. Monismo y pluralismo normativos en Ia Iglesia 1. Las estructuras jurídicas dependen de las estructuras sociológicas. 2. Las estructuras ¡urídicas eclesiales dependen de las estructuras sociológicas eclesiales. 3. Monismo y pluralismo de las estructuras sociológicas y jurídicas eclesiales. II. Elementos componentes de Ia estructura jurídica monista, o del Codex canónico universal 1. Elementos del Codex canónico universal. 2. Orden de principalidad y armonía entre dichos elementos. 3. Elementos de Ia estructura jurídica de los organismos especiales o pluralistas. III. Relaciones de principalidad y coordinación entre el Codex universal y las legislaciones particulares 1. Relación "genus" y "species". 2. Dinámica del Codex universal y de los cuerpos legislativos particulares. IV. Notas bibliográficas
JUAN M. PETRiTAKis (Abogado, Director de Arjeiou ekklesiastikou kai kanomkoii Dikaiou) : Función de Ia legislación especial en Ia Iglesia griega. Después de un preámbulo dedicado a dilucidar el ecumenismo de los Sínodos griegos, el autor trata los siguientes puntos: 1. Por ley constitucional el Estado reconoce a Ia Iglesia griega como "ortodoxa", con todos los elementos de fe y de actividad que Ie pertenecen. 2. Da cuenta de las etapas históricas por las que ha pasado el sistema griego de las relaciones entre Iglesia y Estado, hasta llegar a Ia situación actual. 3. Explica el procedimiento de producción del Derecho, en el que coexiste una colaboración mutua con una independencia de Ia Iglesia en asuntos propios. 4. Como ejemplo, aduce Ia actitud de Ia Iglesia en relación con el proyecto de ley de divorcio automático por separación de hecho durante siete años. 5. Cuestiones sobre vigencia del calendario juliano y su incidencia en las relaciones entre Ia Iglesia y el Estado. Consideraciones conclusivas.
|
