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TEOLOGIA PROTESTANTE CONTEMPORANEA DEL DERECHO ECLESIAL I. SU NOVEDAD
Todavía hoy es opinión predominante en Ia Teología católica, que en Ia Eclesiología protestante no hay sitio para el Derecho '. Al Protestantismo se Ie suele considerar como un sistema doctrinal unitario, histórica y sistemáticamente coincidente, al menos por Io que se refiere a las tesis fundamentales sobre las relaciones entre Iglesia y Derecho : Ni en Ia afirmación de Ia absoluta y excluyente prioridad de Ia Gracia sobre Ia Ley, del Evangelio sobre Ia Institución, ni en Ia consiguiente radicalidad de Ia disyunción de Ia Iglesia invisible y pneumática de Ia Iglesia visible y jurídica habría discrepancias sustanciales entre Lutero y Calvino '*. La historia del pensamiento teológico protestante sobre Ia Iglesia —común a Luteranismo y Calvinismo— no sería otra cosa que una línea sin fisuras doctrinales de desarrollo consecuente de esos principios eclesiológicos de los Reformadores 1 En definitiva Rudolph Sohm con su tesis de Ia incompatibilidad del ser de Ia Iglesia con el ser del Derecho 4 no habría hecho otra cosa que haber formulado con última claridad las consecuencias extremas que para Ia existencia de derecho en Ia Iglesia se desprenden de las premisas teológicas de Ia Eclesiología protestante de Ia primera hora. Habría que valorar a Sohm como el más consecuente —y mejor— intérprete de Lutero 5 . Sería, sin embargo, precipitado —cuando no histórica-espiritualmente injusto— reprochar a Ia Teología católica esta visión, evidentemente indiferenciada, de Ia doctrina protestante sobre el binomio Iglesia y Derecho, cuando
1 Véase como ejemplo en Ia bibliografía española : J. M. ALONSO : furidismo y Caridad: El movimiento ecuménico, XII Semana Española de Teoloaía, Madrid 1953, 449-541, esp. 468-470; J. SALAVERRi: El Derecho en el misterio de Ia Iglesia: Investigación y elaboración del Derecho canónico, Trabajos de Ia V Semana de Derecho canónico, Barcelona-Madrid-Valencia-Lisboa 1956, 1-54, especialmente 9-19; A. DE HuERGA : La Iglesia de Ia caridad y Ia Iglesia del derecho : La potestad de Ia Iglesia, Trabajos de Ia VII Semana de Derecho canónico, Barcelona - Madrid - Valencia - Lisboa 1960, 1-49, sobre todo 9-12; Cu. MuNiER: Eglise et Droit Canonique du XV/'' siècle à Vatican I : Iglesia y Derecho, Trabajos de Ia X Semana de Derecho canónico. Salamanca 1965, 48. - J. SALAVERRI: El Derecho en el misterio de Ia Iglesia, 9 y 11. 3 A. DE HuERGA: La Iglesia de Ia caridad y Ia Iglesia del derecho, 8-11. 4 R. SoHM : Kirchenrecht I : Systematisches Handbuch der deutschen Rechtswissenschaft, ed. por K. Binding, Leipzig 1892, X y 1. 5 A. DE LA HERA: Introducción a Ia ciencia del Derecho canónico, Madrid 1967, 85-87.
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