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LAS DISPUTACIONES METAFÍSICAS SUARECU^AS EN EL MARCO DEL PENSAMIENTO ESCOLÁSTICO
1. PRELIMINARES En un anterior artículo aparecido en esta misma Revista 1, cuyo contenido viene a ser un estudio previo de las ideas que expondremos en este ensayo, dimos a conocer una serie de antecedentes que permiten —a nuestro juicio— comprender de mejor manera las Disputaciones Metafísicas del P. Francisco Suárez, SJ 2, centrándonos para tal efecto en los aspectos que dicen relación con las motivaciones, las razones de gestación, los propósitos y, principalmente, todo aquello que tiene que ver con el modo de realizar el proyecto de una metafísica cristiana. En esa misma línea de intenciones nos proponemos ahora exponer un conjunto de nuevos aspectos relativos a Ia misma problemática que complementa Io anterior. Estas nuevas consideraciones —los encabezados de cada apartado ilustran suficientemente los contenidos que se desarrollan— en su gran mayoría de tipo históricas, aunque no exclusivas, como tendremos ocasión de constatar, obviamente aparecen estrechamente vinculadas con el proyecto inicial que tenía el P. Suárez de una metafísica cristiana; así, también estos considerandos preliminares se relacionan con Ia elaboración final de las Disputaciones Metafísicas, que intentaremos vislumbrar mostrando Ia estructura general de Ia obra. Esta
1 «Cuestiones Previas al Estudio de las Disputaciones Metafísicas del P. Francisco Suárez, SJ», Cuadernos Sa/mantinos de Filosofía XXIV, Universidad Pontificia Salamanca, Salamanca 1997, pp. 25-49. 2 Francisco Suárez, Disputaciones Metafísicas. Edic. y Traduc. Sergio Rábade R., Salvador Caballero y Antonio Puigcerver Z. Edit. Gredos, Madrid 1960-1966, siete tomos. Cada vez que hagamos referencia aI texto suareciano citaremos de acuerdo con esta edición, abreviando el título con las iniciales DM, indicando sucesivamente el número de Ia disputación, de Ia sección y deI texto, y colocando entre paréntesis el volumen y Ia página correspondiente.
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