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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Revista Española de Derecho Canónico > 1973, volumen 29, n.º 84 > Páginas 573-580. Función de la Legislación Especial en la Iglesia Griega
Función de la Legislación Especial en la Iglesia Griega
Petritakis, Jean
FUNCION DE LA LEGISLACIÓN ESPECIAL EN LA IGLESIA GRIEGA* Procediendo del Oriente, donde Ia civilización bizantina floreció en otro tiempo ofreciendo al mundo su radiante pensamiento, donde surgió el llamado Derecho de los Emperadores Bizantinos para Ia Iglesia y que Ia ciencia denomina Derecho eclesiástico, donde el arte cristiano llegó a su culmen con el estilo bizantino que incluso puede ser admirado en varios centros de Ia Península Ibérica, el tema que me he propuesto tratar es aquél con que se encabeza el presente trabajo: "La función de Ia legislación especial en Ia Iglesia griega". Quiero hacer un corto análisis sobre el singular estado de las relaciones entre Ia Iglesia y el Estado en Ia Sociedad helénica contemporánea, haciendo referencia también al sistema de regulación de los asuntos de Ia Iglesia por parte de los Emperadores Bizantinos. Antes de abordar el tema principal, creo que será oportuno exponer brevemente el problema del Ecumenismo de los Sínodos así como el referente a los trabajos preparatorios en Ia convocación del Santo Gran Sínodo de Ia Iglesia oriental, pues todo ello guarda estrecha relación con Ia presente comunicación. PRIMERA PARTE I.—Tras Ia clausura del Sínodo, para que éste pudiera llamarse ecuménico se precisaban dos cosas: a) La convocación «oÚYxX^oic» por parte del Emperador de Bizancio y b) La petición «orc^ai;» por parte del Sínodo de que se Ie llamase ecuménico. Las actas eran firmadas primeramente por los obispos <
https://doi.org/10.36576/summa.5074
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