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El texto de Simproniano conservado por Paciano
Muy pocos datos se han conservado acerca de Ia vida y cultura de Simproniano. Lo único que conocemos de él nos Io indica Paciano, de cuyas referencias deducimos que Simproniano residia en las cercanias de Barcelona, en Ia segunda mitad del s. IV d. C.: Examina... haec, frater Simproniane, quae tecum proximis finibus et uicina urbe consistunt '; que llevaba una vida holgada: Vacare tibi scribis, et ideo te contentiosa delectant2; y que pertenecía a una doctrina cristiana distinta de Ia católica, a Ia que se denomino novacianismo. Por Io que respecta a Ia cultura de Simproniano, debemos limitarnos también a Io que ha quedado reflejado en Ia correspondencia de Paciano, Simproniano descubre en Ia Epístola I de Paciano un verso de Virgilio y Ie reprocha que no Io haya citado literalmente, sino con el orden cambiado. Así, el verso de Virgilio dice: multi praeterea quos fama obscura recòndit3. Mientras que en Ia Epístola de Paciano aparece: et ceteri quos fama recòndit obscura 4. Paciano contesta a Simproniano en Ia Epístola II acusándole de no conocer en absoluto a Virgilio: Et unde tu hoc
El texto latino remite a Ia edición Je Lisardo Rubio Fernández, San Paciano. Obras (Bareelona 1958), euando no se da otra r e f e r e n c i a . 1 Tract.(=Ep3)25,3. 2 Ep I I , 6, 3. 3 Eneid. 5, 305. 4 Ep I, 1, 3. Esta Epístola se cita por Ia edición de Angel Angiada: 'El texto de Paciano en Ia Bibliotheca Patrum de Marguerin de La Bigne', en Homenaje a Pedro Sáinz Rodríguez I (Madrid 1986) pp. 325-337.
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