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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Diálogo Ecuménico > 1992, tomo 27, n.º 89 > Páginas 319-338. La Iglesia considerada como comunión": Relevancia de un documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe
La Iglesia considerada como comunión": Relevancia de un documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe
Villar Saldaña, José Ramón
DiEci. XXVII, n. 89 (1992) 319-338 «LA IGLESIA CONSIDERADA COMO COMUNIÓN» Relevancia de un documento de Ia Congregación para Ia Doctrina de Ia Fe INTRODUCCIÓN La trascendencia que ha cobrado Ia noción de «comunión» en el diálogo ecuménico de los últimos años es bien conocida. Basta recordar algunos documentos interconfesionales más recientes, como Ia declaración de Ia ARCIC II: La Iglesia como comunión (1990)1; o el documento provisional de estudio del Grupo mixto de trabajo entre Ia Iglesia Católica y el Consejo Ecuménico de las Iglesias: La Iglesia.- local y universal (1990)2. De otra parte, se ha hecho ya clásica en el interior de Ia Iglesia Católica Ia constatación del Sínodo extraordinario de los Obispos de 1985 sobre el Vaticano II: «la eclesiología de comunión es una idea central y fundamental de los documentos del Concilio»3. 1 Vid. Conseil Pontiflcal pour Ia promotion de l'unité des Chrétiens, Service d'information 77 (1991) 93-103. Incluida en: A. González Montes, Enchiridion oecumenicum, vol. 2 (Salamanca 1993) (GM) laqui documento A-IC/11: GM2/40-109l. 2 Vid. ibid. 74(1990) 76-85 (documento CEHC/8A: GM 2/381-4321. 3 Cf. Sínodo de los Obispos III a Asamblea extraordinaria 19851, Relatio ñnalis. II. C) 1. 319
https://doi.org/10.36576/summa.1971
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