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RAZONES TEOLÓGICAS DE LA PRESENCIA DE LA RELIGION EN LA ESCUELA Y SU RELACION CON LA RACIONALIDAD MODERNA
1.
PLANTEAMIENTO: LAS DIFICULTADES CON QUE TROPIEZA LA JUSTIFICACIÓN DE «RAZONES TEOLÓGICAS»
No es fácil colocar en su justo lugar las reflexiones siguientes. Se me permitirá aclararlas de entrada. En efecto, si estas reflexiones han de ser dirigidas a cristianos, es claro que no ofrece dificiltad alguna hablar de las «razones teológicas» que motivan y estimulan cualquier acción o progama que Ia Iglesia entienda que corresponden de hecho a su propia misión. Bastará esclarecer las razones que asisten a dicha acción o progama, mostrando para ello que se derivan de Ia naturaleza misionera y evangelizadora de Ia Iglesia, para dar cumplida cuenta de su legitimidad. Esto, por otra parte, no ahorra que Ia reflexión lleva consigo un indudable esfuerzo de análisis e incluso de documentación. Pueden hacerse, es verdad, planteamientos diversos ', pero siempre y en todo momento se procede a darles cauce dentro de un mismo horizonte hermenêutico: el que representa Ia fe, que da legitimidad al sujeto de toda acción o programa, esto es, a Ia Iglesia, que no puede eludir su misión. Ahora bien, si cuando uno habla a cristianos de razones teológicas de una determinada acción o programa —es el caso de Ia presencia de Ia religión en Ia escuela 2— no tropieza con repugnancia alguna hacia su discurso, no sucede Io mismo en otras circunstancias. Los cristianos podrán o no ponerse de acuerdo sobre Ia naturaleza de su reflexión teológica y el alcance de Ia misma, pero estarán dispuestos a admitir Ia reflexión teológica en cuanto tal, considerando que Ia comprensión religiosa de Ia vida está de acuerdo con Ia naturaleza trascendente del hombre y su destino último. El caso de repugnancia al discuros teológi1 Cf. J. M." Rovira Belloso, 'El Problema de Ia religión en Ia escuela'. Sa/ Terrae 75 (1987) 173-86. 2 Con el término «escuela» nos referimos tanto a Ia enseñanza primaria como a Ia enseñanza media.
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