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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Diálogo Ecuménico > 2000, tomo 35, n.º 111 > Páginas 7-39. Eclesialidad de la salvación" en el diálogo luterano - católico sobre la justificación
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Eclesialidad de la salvación" en el diálogo luterano - católico sobre la justificación
Rodríguez Garrapucho, Fernando
Diálogo Ecuménico t. XXXV, n. 111 (2000) 7-39 ARTÍCULOS «ECLESIALIDAD DE LA SALVACIÓN» EN EL DIÁLOGO LUTERANO-CATÓLICO SOBRE LA JUSTIFICACIÓN 1. LA CUESTIÓN EN LA DISPUTA ENTRE PROTESTANTES Y CATÓLICOS En general hemos de concordar en Ia idea de que Io que se puso en juego en Ia Reforma de Ia Iglesia que inició M. Lutero en el s. XVI fue ante todo una reforma que tenía como objetivo principal situar en un punto correcto y verdadero Ia relación entre el hombre y Dios. En consecuencia con esto, fue Ia cuestión de Ia seguridad de Ia salvación por Ia vuelta al evangelio en su pureza original Ia que principalmente ocupó a Lutero, seguido por los otros reformadores. Esta reforma tendente a una purificación de las relaciones del hombre con Dios desembocó en concreto en Ia elaboración de una teología paulina de Ia justificación por Ia fe, y a Ia vez en una resituación del puesto de Ia Iglesia en cuanto ella es mediadora de Ia gracia salvadora que obtiene Ia justificación1. Los condicionamientos históricos, económicos y políticos del tiempo de Lutero jugaron un papel muy importante 1 Cf. H. Meyer, «La 'Declaración común (católico-luterana) sobre Ia justificación' de 1999», en AA.VV., «Ecclesia una». Homenaje en honor del Excmo. Mons. D. Adolfo González Montes (Salamanca 2000) 474-475.
https://doi.org/10.36576/summa.2182
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