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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Diálogo Ecuménico > 1983, tomo 18, n.º 61-62 > Páginas 243-260. Coordenadas histórico-dogmáticas de la Eclesiología de Martín Lutero y las líneas estructurales de la Eclesiología católica
Coordenadas histórico-dogmáticas de la Eclesiología de Martín Lutero y las líneas estructurales de la Eclesiología católica
González Montes, Adolfo
1 PROBLEMA HISTORICO-TEOLOGICO (I) COORDENADAS HISTORICO-DOGMATICAS DE LA ECLESIOLOGIA DE MARTIN LUTERO Y LAS LINEAS ESTRUCTURALES DE LA ECLESIOLOGIA CATOLICA Ciertamente Luterò no fue un escritor sistemático, y en ello reside una dificultad no pequeña para Ja comprensión de su posición teológica; sobre todo si se tiene en cuenta que Ia reforma que llevó a cabo quiso ser fundamentalmente una reforma de orden doctrinal en el seno de Ia Iglesia antigua. Esto no quiere decir, sin embargo, que el pensamiento teológico de Lutero no posea aquellos trazos de identidad precisos y suficientemente marcados para poder distinguirlo de 1Ia sistematización teológica del catolicismo medieval. Todo Io contrario, a pesar de que Ia teología del Reformador sólo resulta inteligible en el marco de Ia sistematización teológica de Ia baja Edad Media, contra Ia que reacciona, aun a costa de incorporar elementos de aquella teología1 a su propia síntesis. Se puede afirmar sin riesgo que Ia naturaleza de Ia teología de Ia Iglesia que elabora Lutero ha sido tan mal comprendida como desconocido resulta el complejísimo 1 Así Io ha pretendido poner de relieve en particular H. A. Oberman, Spätscholastik und Reformation, 1.Der Herbst der mittelalterlichen Theologie (1963; Zurlch 1965); 2. Werden und Wertung der Reformation. Vom Wegestrelt zum Glaubenskampf (Tubinga 1977); Idem, 'tlu8tititla Christi» und . Luther und die scholastischen Lehren von der Rechtfertigung', Der Durchbruch der reformatorischen Erkenntnis bei Luther (Darmstadt 1968) 413444; puede verse el original Inglés en The Harvard Theol Rev 59 (1966) 1-26. 243
https://doi.org/10.36576/summa.1729
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