|
estudios
Salmanticensis 57 (2010) 415-435
El Jesús de Pablo. Una aportación desde las ciencias sociales
Determinar cuál fue la relación entre Jesús y Pablo es una de las tareas fundamentales de quienes estudian los comienzos del cristianismo y se interesan por los inicios de la teología cristiana. El problema más importante que se plantea al estudiar esta relación es el de la continuidad entre ellos, pues, dada la influencia de Pablo en la configuración del cristianismo, es importante determinar si su labor apostólica y su teología continuaron el movimiento iniciado por Jesús, o dieron lugar a un nuevo comienzo dentro de él. La cuestión de fondo, tal como ha sido formulada recientemente por David Wenham, es si Pablo fue un seguidor de Jesús o el fundador del cristianismo1. En este estudio me propongo abordar un aspecto relacionado con esta problemática general, ofreciendo algunas sugerencias que podrían contribuir a entender mejor la visión peculiar de Jesús que aparece en las cartas de Pablo. En ella, en efecto, como en el credo de los apóstoles, se pasa enseguida del momento de su encarnación al de su muerte y resurrección (natus ex Maria virgine, passus sub
1 D. Wenham, Paul, Follower of Jesus or Founder of Christianity?, Grand Rapids 1995. Se trata de una cuestión decisiva a la hora de evaluar la figura de Pablo, y por ello los libros que tratan de forma general sobre la vida y la obra del apóstol suelen contener un apartado sobre “Jesús y Pablo”, tema al que también se han dedicado numerosas monografías. Un ejemplo representativo de tratamiento general es el de J. Becker, Pablo, el apóstol de los paganos, Salamanca 1996, 144158. Las monografías sobre “Pablo y Jesús” son abundantes y tienen orientaciones diversas. Las más antiguas, como la de E. Jüngel, Paulus und Jesus, Tübingen 1962, o la de J. Blank, Paulus und Jesus. Eine theologische Grundlegung, München 1968, tienen una orientación teológica, mientras que las más recientes tienen cada vez más en cuenta los aspectos históricos; véase, por ejemplo, la de G. Barbaglio, Gesù di Nazaret e Paolo di Tarso. Un confronto storico, Bologna 2006.
|