|
|
HISTORlA
457
2) HISTORIA
J. J. Fernández Sangrador, Los orígenes de Ia comunidad cristiana de Alejandría. Plenitudo Temporis. Estudios sobre los orígenes y Ia antigüedad cristiana, 1. (Salamanca: Universidad Pontificia 1994) 233 pp.
Esta monografía con Ia que se inaugura esta nueva colección de Ia Pontificia de Salamanca —dirigida por el prof. R. Trevijano quien había escrito acerca del tema (SPatrist XII: TU 115, pp. 471-77)— cubre un vacío en el panorama hispánico de Ia investigación histórico-teológica. El trabajo de Fernández Sangrador (FS) —presentado en su día como tesis doctoral en Ia universidad salmantina bajo Ia dirección de R. Trevijano— es, en su conjunto, Ia mejor obra hasta el presente sobre los comienzos de Ia comunidad cristiana de Alejandría. El argumento había sido abundantemente tratado por Ia comunidad científica, tanto por historiadores del mundo greco-romano como por estudiosos de Ia historia y literatura cristiana antigua. Lo señala patentemente el autor en Ia casi exhaustiva bibliografía (pp. 191-215) en Ia que se hace acopio de los textos bíblicos, apócrifos, los procedentes del judaismo helenístico, actas de los mártires alejandrinos, noticias de Aristeas, Filón de Alejandría, Flavio Josefo, III de los Macabeos, textos más directamente patrísticos, referencias de Nag Hammadi, testimonios de clásicos griegos y latinos (Arriano, Diodoro Sículo, los Escritores de Ia Historia Augusta, Estrabón, Herodoto, Livio, Pausanias, Plinio, Plutarco, Polivio, Pseudo-Calístenes, Q. Curcio, Suetonio, Tácito, Vitruvio), inscripciones y papiros y más de 300 estudios relacionados con el tema. Pero ninguno había afrontado sistemática y globalmente los orígenes de Ia iglesia de Alejandría. Este es el cometido que se propuso FS y, a nuestro entender, Io ha logrado: recoger absolutamente todo Io dicho hasta el presente referirlo con toda fidelidad y presentar un status quaestionis que será, sin lugar a dudas, obligado punto de partida para toda investigación futura sobre los inicios de Ia comunidad cristiana de Alejandría. En efecto «el presente estudio se propone ordenar aquellos documentos antiguos o monografías y artículos recientes en los que se recojan datos u ofrezcan propuestas relativas al origen del cristianismo en Alejandría, para, en Ia medida de Io posible, conocer y describir Ia primera acción evangelizadora llevada a cabo en Ia ciudad, así como su posterior desarrollo» (p. 25). El estudio de FS está dividido en dos partes y diez capítulos desarrollados con sobriedad y precedidos de una clara y sucinta introducción. En Ia primera parte (pp. 33-107) presenta las fuentes testimoniales directas, testimonios que no aportan datos como para reconstruir los primeros momentos de Ia iglesia de Alejandría. Las referencias de Justino e Ireneo dan a entender que a mediados del siglo u existían cristianos en Ia ciu-
|
