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EL COMPROMISO CRISTIANO EN FAVOR DE LOS DERECHOS HUMANOS. BREVE LECTURA DESDE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA '
«Argumento decisivo de Ia misión de Ia O.N.U. es Ia Declaración Universal de los derechos del hombre que Ia Asamblea general ratificó el diez de diciembre de 1948. En el preámbulo de su Declaración se proclama como objetivo básico que deben proponerse todos los pueblos y naciones el reconocimiento y el respeto efectivo de todos los derechos y todas las formas de Ia libertad recogidas en tal declaración» (P.I. 143) 2 . Dos conmemoraciones, el cuarenta aniversario de Ia Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) y el centenario de Ia aparición de Ia encíclica «Rerum Novarum» (1991), y Ia necesidad apremiante de un compromiso auténticamente cristiano con las realidades terrenas 3 me impulsan a presentar esta reflexión.
1 La bibliografía existente sobre esta cuestión en su doble dimensión —derechos humanos y compromiso cristiano— es bastante extensa: Cf. Revista Concilium 144 (1979); en M. Vidal, Moral de Actitudes III (Ed. P.S., Madrid) 189-235; en J. M.a Aubert, Diritti umani e liberazione evangelica (Ed. Queriniana, Brescia 1989) pp. 221-25; G. Thils, 'Droits de l'homme et théologie catholique'. Rev. Theol. Lov. 11 (1980) 352-61; I. Manzano, 'Reflexión sobre los derechos humanos y conciencia cristiana'. Verdad y Vida 39 (1981) 115-26; J. A. Gimbernat. 'La Iglesia y los derechos humanos'.Art>or 119 (1984) 6776; J. Sobrino, 'Lo divino de luchar por los derechos humanos', Sa¡ Terrae 72 (1984) 68397; J. Andonegui, 'Doctrina moral, autonomía moral y derechos humanos', Lumen 36 (1987) 291-322; B. K. Pandarathil, 'Human Rights According to the N.T.', Liv. Word 5 (1989) 176-89. 2 Son numerosos los textos de los últimos Papas en favor de los Derechos Humanos. Desde Pablo III con Ia bula <-veritas ipsa» (1537) hasta los últimos documentos de Juan Pablo II es continua Ia presencia de los derechos humanos en Ia Doctrina papal. Aunque de forma solemne es significativa Ia aportación de Juan XXIII en Ia e. Pacem in terris. Cf. E. Spiazzi, Dottrina Sociale della Chiesa. Repertorio tematico. Documentario dal 1300 al 1988 (Ed. Vivere, Roma 1989) 71-108. 3 Cf. A. Galindo, Conciencia Social en España. Situación actual, aportaciones y carencias, en AA.VV., Pobreza y Solidaridad. Desafíos éticos al progreso (Ed. U.P.S.. Salamanca 1989); Idem, 'Estrategias para Ia paz. La Objeción fiscal', Corintios XIlI, 39-40 (1986) 134 ss.; Idem, 'Valoración moral de Ia vida socioeconómica española a Ia luz de los últimos documentos de los obispos', Studium legionense. 28 (1987) 77-122.
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