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RELIGION Y PUEBLO EN LA PERSPECTIVA JUDIA Y CRISTIANA
1.—Dentro del «campo semántico» de correlaciones múltiples en que se plantea el tema de nuestro encuentro, «religión» frente a «pueblo», «sociedad», «estado», «tierra», «mundo moderno», me parece conveniente tratar de precisar con el mayor rigor posible, y atenerse luego al mismo, el alcance de Ia «oposición» distintiva que deflne a cada una de esas nociones en rela ción con las demás, a fin de evitar interferencias y repeticiones inútiles en Ia consideración de un campo semánticamente tan ceñido en sus relaciones con el tema «religión». En el caso concreto ya de Ia correlación «religión y pueblo», se va a tomar esta realidad socio-politica en su aspecto inorgánico y no estructurado, en cuanto hecho biológico-racial e histórico-cultural, al margen de su organización interna («sociedad»), estructura de conducción o decisión («estado») y enraizamiento geográfico («tierra»), y desde una perspectiva preferentemente histórica, más que contemporánea («mundo moderno»). Desde este punto de vista vamos a tratar de precisar Ia incidencia que Ia «religión», es decir, Ia referencia del hombre a Io «absoluto», a Ia transcendencia», al «fundamento» transmundano, a Dios en una palabra, manifiesta en Ia configuración de esa realidad biosocio-histórica que hemos delimitado como «pueblo». Por otra parte, nos ceñiremos en esta consideración a Ia perspectiva religiosa hebrea y cristiana, con mayor insistencia en esta última naturahnente, aunque sin descuidar Ia «hermenéutica cristiana» del problema tal como Io presenta Ia BibUa Hebrea, en cuanto principio y preparación de Ia perspectiva cristiana. Será así una consideración preferentemente positiva e histórico-reUgiosa, no abstracta o filosófica sobre Ia posible o conveniente relación entre religión y pueblo. 2.—El tema dado plantea, es claro, un problema relacional y consiguientemente de doble dirección: el de Ia incidencia de Io religioso en Ia configuración de Io étnico, de Ia peculiaridad socio-cultural distintiva de un grupo humano, y, viceversa, el de Ia incidencia de Ia peculiaridad étnica de tal grupo humano sorre Ia configuración del universo representativo de Io reli(*) Texto de Ia exposición desarrollada en el Seminarlo sobre «Comunidad religiosa y comunidad nacional» tenido en Jerusalén del 10 aI 18 de septiembre de 1976 con Ia participación de profesores españoles e israelles.
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