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LA SUPOSICIÓN EN FRAY ALONSO DE LA VERA CRUZ
0. INTRODUCCIÓN Aquí se examinará Ia exposición de fray Alonso de Ia Vera Cruz sobre el tema de Ia suposición. Se intentará establecer el estatuto semiótico de los tipos de suposición de acuerdo con Ia división tripartita de Charles Morris. A esto se añadirán algunas notas sobre Ia similitud entre Ia suposición y el concepto de referencia en Frege. Pero, sobre todo, interesa descubrir Ia peculiaridad del pensador novohispano. Fray Alonso menciona a Pedro Hispano como antecedente; sin embargo, a menudo se aparta de él y añade o modifica algunos puntos, Io que hace pensar que Io recibe de manera mediata e influido por las discusiones contemporáneas. De todas maneras, Io que sin duda guía Ia obra de fray Alonso es el deseo de allanar el camino a sus alumnos y también, se podría añadir, el de ayudarles a integrar, en el curso de dialéctica, sus conocimientos sobre gramática y retórica.
1. CÓMO DEBE DEFINIRSE LA SUPOSICIÓN Fray Alonso dedica por entero el capítulo XVIII de su Recognitio summularum 1 al tema de Ia suposición. Inicia, como es natural, definiéndola:
1 Recognitio summularum reverendi patris Hdephonsi a Vera Cruce, augustiniani, artium ac sacrae theologiae doctoris, apud índorum incìytam Mexicum primarii in Academia theologiae professoris, Excudebat Ioannes Paulus Brissensis Mexici, 1554. EI texto es célebre por ser el primer libro de filosofía impreso en el Nuevo Mundo. El tratado de Ia suposición ocupa desde el verso del folio 15 hasta el recto del folio 18. Todas las citas de fray Alonso de Ia Vera Cruz corresponden a esta parte de su obra.
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