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LA PREDICACION Y LA ENSEÑANZA DE LA DOCTRINA CRISTIANA EN LOS SINODOS DE GALICIA (S. XIII-XVI)
. LA PREDICACION EN LA BAJA EDAD MEDIA El tema de la predicación en la Península Ibérica durante la Baja Edad Media está todavía sin estudiar. Los datos que poseemos son aislados y están siempre en conexión con otros temas relacionados con la cura pastoral Es difícil rastrear esta temática en la Edad Antigua y en la Alta Edad Media. Las homilías o sermones que han llegado hasta nosotros son muy escasos. Sus autores son los obispos Gregorio de Elvira y San Pancracio en el siglo iv; y San Braulio e Ildefonso en el siglo vi'. El corpus más importante es el de Gregorio de Elvira, del cual se conserva una colección de veinte homilías con el título de Tractatus in Sacram Scripturam, de estilo culto y elegante, y con gran preferencia por la exégesis alegórica. Se advierte en él un gran celo por hacer vivir a los fieles plenamente el ideal cristiano, por la imitación de Jesucristo y por su gracia, a la cual se debe acudir siempre 2 . Por el carácter litúrgico de la predicación de entonces, se hacía solamente dentro de la misa. Los sermones versan sobre textos bíblicos utilizados en la liturgia. En épocas posteriores, hasta el siglo mi, no tenemos base documental de que se produjese cambio alguno en la praxis pastoral de la Iglesia. Será a principios del siglo mi cuando, con el nacimiento de las grandes órdenes mendicantes, se lancen grupos de miembros de esas órdenes a predicar por toda la cristiandad, despertando la conciencia de las muchedumbres cristianas en orden sobre todo a la conversión personal y a una mayor participación en los sacramentos. Se califican las iniciativas pastorales de este siglo, debidas sobre todo a los
mendicantes, como una auténtica revolución en el campo de la acción pastoral. Gracias a la predicación de los frailes mendicantes surge, poco a poco, un estilo nuevo en la vida cristiana y en la cura pastoral 3 . Precisamente el español
1 Cf. F. Herreno Salgado, 'Predicación', DHEE 3.2017-21; J. Fernández Alonso, 'Cura pastoral', DHEE 1.660-71; es muy interesante la última obra de J. Longére, La prédication médievale (París 1983). 2 J. Fernández Alonso, La pastoral en la España romano-visigótica (Roma 1955); F. Rico, Predicación y literatura en la España medieval (Cádiz 1977). 3 R. Foreville, 'Les status synodaux et le renouveau pastoral du siécle', Cahiers de Fanjeaux 6 (1971) 118-50, se refiere al papel de los sínodos en conexión con las preocupaciones pastorales de la época; cf. también E. Perroy, La vie religieuse au sikle (París 1958).
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