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Paradoxes fictionnels
(Rhétorique de la fable dans l'oeuvre de Pascal Quignard
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Une part importante de Fccuvre de Pascal Quignard concerne la Rome antique: les Petits Traités y font référence constante; la Rhétorique spéculative glose Fronton et Marc-Auréle, Le Sexe et traite de la peinture pompéienne. A ces essais, II faut ajouter trois écrits entre roman el histoire: Les Tablettes de /mis d'Apronenia Avitia reconstituent le journal intime d'une patricienne romaine; La Raison et Albucius prétent vie et voix á deux rhéteurs, Porcius Latron et Caius Albucius Silus, amis de Sénéque le déclamateur I. La Rome ainsi évoquée est le produit d'un intérét trés sélectif: Quignard s'attache á des écrivains méconnus, dont les cruvres nous sont parvenus à l'état de fragments, et qu'il valorise avec ostentation 2 , pour leur marginalité et leur opposition á la Rome officielle: «Je classe des documents d'une tradition persécutée» (RS, p. 87). Cette vision de Rome est de surcroit imprégnée de données propres á l'auteur: sa glose de la peinture romaine consonne
1 Par convention, nous désignerons ces truvres des sigles suivants: A (Albucius); GLT (Georges de la Tour); LR (La Raison); NSBL (Le Nom sur le bou! de la bague); PT (Peras Traités); RS (Rhétorique spéculalive); SE (Le Sexe el effroi); TBAV (Les Tableues de buis...); TMM (Tous les Mwins (1u monde). Références bibliographiques en fin d'artiele. 2 «La pensée désespérante de Porcius Latron témo gne plus que toute autre —plus que la pensée de Lucréce ou celle de Tacite— de la réalité rotnaine»
(LR, p. 18).
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