|
|
La demonologia y Ia angelologia en los inicios del Imperio. Filón de Alejandría
Alejandría, destacado punto cultural y comercial durante todo el período helenístico e imperial, se vio afectada por un fuerte influjo de Ia especulación y Ia filosofía griegas. Incluso en el ambiente judaico, ya desde el siglo in a. de C., un grupo había olvidado su propia lengua, Ia hebrea, por Io que se sintió Ia necesidad de efectuar una traducción griega de sus escritos sagrados, los Septuaginta, tal vez iniciada bajo el reinado de Ptolomeo Filadelfo II (285-247 a. de C.) '. Todo ello propiciaba un clima ideal para conciliar sin dificultad el Antiguo Testamento con Ia filosofía griega, especialmente en un lugar donde los judíos helenizados constituían una gran mayoría, puesto que el monoteísmo de las Escrituras podía ser sinfónico de Ia tendencia henoteísta de Ia doctrina platóni-
1 Cf. Zeller, E., Fundamentos de lafilosofía griega, Buenos Aires 1968, 263265. La bibliografía sobre el judaismo de Ia época es extensa. Basta citar Ia siguiente: Neusner, J., Judaism in Late Antiquity, Londres-Nueva York-Koln 1995; Schurer, E., Geschichte des Jüdischen Volkes in Zeitalter Jesu Christ, Leipzig 1901-19094; Juster, J., Lesjuifs dans l'Empire romain, Paris 1914; Bousset, W. - Gressmen, H., Die Religion desJudentums in spathellenistichen Zeitalter, Tübinga 19263; Tcherikover, V., Hellenistic Civilization and the Jews, Filadelfia-Jerusalem 1959; Moore, F. G., Judaism in the First Centuries ofthe Christian Era, Cambridge-Mass. 1927; Bickermann, E. J., The Jews in the Greek Age, Harvard 1988; Hengel, M., Judentum und Hellenismus: Studien zur ihrer Begegnung unter besonders Berücksichtigung Palästinas bis zur Mitte des zJh. v. Chr., Tübinga 1969; Juden, Griechen und Barbaren: Aspekte der Hellenisieriing des Judentums in vorschristlicher Zeit, Stuttgart 1976; Stern, M., Greek and Latin Authors on Jews and Judaism, Jerusalem 1974-1984; Kuhrt, A. - Sherwin-White, S. (eds.), Hellenism in the East, Londres 1987.
|
