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Latet anguis in herba (Virg., BUC. 3, 93) vehículo para Ia expresión del desengaño barroco
1. La interpretación de latct anguis in herba en los comentarios En Ia segunda parte de Ia Égloga 3 de Virgilio, que constituye un canto aniebeo en el que rivalizan poéticamente los pastores Dametas y Menalcas, encontramos las siguientes palabras de Dametas (vv. 92-93):
Qui legitis flores et hunú nascentia fraga, frigidus, o pueri, fugite hinc, late! anguis in herba.
Estas palabras de Dametas constituyen una admonición, mediante Ia que se aconseja al pastor que se ponga en guardia contra las serpientes, las cuales, agazapadas, entrañan un serio peligro para el desarrollo de las labores relacionadas con el pastoreo, De hecho, estos versos se inscriben en una parte de Ia composición en Ia que se describen los peligros que corren los pastores, peligros que se derivan de Ia naturaleza misma, no de agentes exteriores a ella 1 . Sin embargo, esta composición está llena de elementos simbólicos2 y presenta un carácter misterioso, merced a Ia inclusión, en los cuatro últimos versos de Ia composición, de dos enigmas, a cuya resolución se han dedicado una gran cantidad de virgilianistas. Dado el contexto en que se inscriben estos versos, no es extraño que se les haya rodeado de un halo misterioso y que los diversos comentaristas se hayan formulado Ia siguiente pregunta: ¿a qué se
1 Cf. K. Büchner. Virgilio. Brescia 1963, 223 y M, C, J. Putman. VirgH'spastoral art. Studies in the *Eclogues», Princeton 1970, 131. 2 Cf. J. Veremans. Éléments symboliques dans Ia llI-Bucoliqiie de Virgile, Bruxelles 1969.
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