|
|
ARTÍCULOS
LEY Y EVANGELIO. NOTAS PARA UN DIALOGO ENTRE SANTO TOMAS, FRANCISCO DE VITORIA Y MARTIN LUTERO
INTRODUCCIÓN El tema Ley y Evangelio ocupa el centro de Ja teología de Lutero y corresponde en versión católica al tema Ley y gracia de Ia tradición tomista. En ambos temas están implicados los aspectos fundamentales de Ia antropología teológica luterana y tomista. Vamos a intentar en el presente estudio una confrontación crítica de ambas posturas. Nos referimos no sólo a Santo Tomás y Lutero, sino también a Francisco de Vitoria, restaurador de Ia teología tomista y contemporáneo del Reformador.
I.—LA RELACION ENTRE LA LEY Y EL EVANGELIO SEGUN SANTO TOMAS. FRANCISCO DE VITORIA Y MARTIN LUTERO Podemos calificar como histórico-salvífica Ia relación que Santo Tomás establece entre Ley y Evangelio. Ley y Evangelio determinan dos etapas sucesivas y en progresión ascendente dentro del plan revelador-salvador de Dios1. La Ley
1 Sth 2-ll 174, 6; III 1-11 103, 3; 1-11 96, 6; 2-11 cLe sens de l'économie d'Aquin», Festgabe J. Lortz
61, 3; III 22, 4; 1-11 101, 2; 1-11 106. 4 ad 1; 2, 7; In III Sent, d.40, q.1, a.4, sol.1; Y. Congar, salutalre dans Ia théologie de Saint Thomas 2 (Baden-Baden 1958) 73-122; M. Seckler, Das HeII
|
