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ESTUDIOS
EL PUESTO DE LA ETICA EN EL UNIVERSO DEL HOMBRE Una cultura resapiencializada
PROPÓSITO
Me propongo desarrollar un ensayo, experimental y descriptivo-crítico, sobre Ia ética. Por contraste con las actitudes y logros de Ia cultura actual, dominada por el "espíritu científico", espíritu ante el que todo cuanto cae en su ámbito se configura como realidad exterior, me pregunto por el hombre en cuanto realidad interior. El hombre como realidad interior será propuesto aquí como lugar de encuentro e identificación de Ia moral, si es que hay una cuestión moral específica. Intento, pues, señalar el ámbito en que Io moral se pone de manifiesto. No me interesa desarrollar su contenido. La cuestión tiene que ver por tanto con Ia moral como "estructura", llamémosla existencial. Centrándome en Io que podría denominarse problema de identificación de Io ético, de mostrarlo o presencializarlo, sin otras aspiraciones. Por tanto no voy a ocuparme en nada que directamente tenga que ver con Ia promoción de Ia vida moral. Después de examinar dónde, cómo y por qué se produce el fenómeno moral, pasaré a fijarme en Ia forma de compromiso que ese fenómeno entraña, aunque con una intención limitada y concreta: ver cómo ese compromiso puede determinar una respuesta de conjunto por parte del hombre ante Ia cultura, ante Ia historia. Responder a Ia vida en términos morales puede significar algo muy distinto de responder a ella en términos científicos. Ambas respuestas no tienen por qué oponerse de iure, pero sí pueden ser actuadas como antagónicas de facto. Quiero añadir que, al hablar de ensayo, significo que estas páginas contienen meramente una exploración sensibilizadora del asunto en cuestión. Por experimental entiendo un ejercicio programático y nada más tentativo, que sólo ofrecerá trazos generales. El carácter crítico del ensayo tendrá poco que ver con Ia crítica al uso; no será crítica que tiene delante adversarios para comportarse ante ellos more militari; no crítica para separar sino para comprender; en suma, crítica de discernimiento. Un discernimiento, finalmente, descriptivo, Io que significa que, aunque en Ia exposición parezca que se toman posiciones, concretamente favorables a Ia línea doctrinal que va presentándose, en realidad el escrito no quiere definirse ni en pros ni en contras, sino limitarse a observar y registrar Io observado. Con esto, entramos en asunto. He mencionado el "espíritu científico". La mirada fiscal de ese espíritu estará presente de continuo en todo Io que sigue, que, en buena medida, aparecerá en contraste con él, con sus dictados, sus criterios y sus consecuciones.
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